A."啟我愛(ài)醫(yī)術(shù),復(fù)愛(ài)世間人,愿絕名利心,盡力為病人。" B."醫(yī)本活人,學(xué)之不精,反為夭折。" C."先知儒理,然后方知醫(yī)理……。" D."我愿盡余之能力及判斷力所及,遵守為病家謀利益之信條。" E."留神醫(yī)藥,精通方術(shù)……以善其生。"
A.醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的內(nèi)容深刻反映時(shí)代的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)要求和醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展和進(jìn)步 B.古代醫(yī)者把尊重和保護(hù)病人的健康和生命作為自己的行為準(zhǔn)則 C."普同一等"、"一視同仁"是古今中外醫(yī)學(xué)共有的倫理觀念 D.古代的醫(yī)德規(guī)范今天仍然有規(guī)范醫(yī)者的價(jià)值 E.醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的思想內(nèi)容是醫(yī)學(xué)實(shí)踐和科學(xué)進(jìn)步提出的客觀要求
A.醫(yī)生未違背病人利益第一的原則,不應(yīng)負(fù)道德責(zé)任 B.受試者是未成年人,不可以進(jìn)行人體實(shí)驗(yàn),所以醫(yī)生應(yīng)負(fù)道德責(zé)任 C.對(duì)未成年人進(jìn)行人體實(shí)驗(yàn)應(yīng)得到其監(jiān)護(hù)人的同意,醫(yī)生此做法有道德缺陷 D.醫(yī)生遵循了人體實(shí)驗(yàn)中知情同意原則,所以醫(yī)生無(wú)道德責(zé)任 E.該實(shí)驗(yàn)是無(wú)創(chuàng)傷性的,不必征得監(jiān)護(hù)人的同意