A.義務(wù)論
B.公益論
C.公平理論
D.生命道德理論
E.生命科學(xué)
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A.風(fēng)險(xiǎn)大的治療盡量推給別人
B.點(diǎn)名手術(shù)無(wú)論大小能做多少就做多少
C.只要是對(duì)患者有利的要求有求必應(yīng)
D.只要是患者的要求有求必應(yīng)
E.對(duì)患者有利而又無(wú)損自我利益的才去做
A.名譽(yù)
B.動(dòng)機(jī)
C.良心
D.效果
E.感覺(jué)
A.治療疾病
B.延長(zhǎng)生命
C.實(shí)現(xiàn)無(wú)苦而終
D.力求起死回生
E.促使生命早日結(jié)束
A.人權(quán)的一個(gè)基本組成部分
B.是人的自然權(quán)利
C.是人類的生存和延續(xù)所不可缺少的
D.在保護(hù)生殖權(quán)利與調(diào)節(jié)人口之間存在著矛盾
E.有悖于我國(guó)計(jì)劃生育原則
A.是人體實(shí)驗(yàn)的重要方法
B.是對(duì)病人的一種欺騙
C.是違背人道主義原則的
D.是違背知情同意原則的
E.會(huì)損害受試者利益
最新試題
《大醫(yī)精誠(chéng)》的作者是（）。
醫(yī)學(xué)科研道德的根本原則是（）
下列對(duì)良心與名譽(yù)之間關(guān)系的正確描述是（）
1932年到1972年間，美國(guó)研究者隨訪了400名貧窮的身患梅毒的非裔美國(guó)黑人，以了解梅毒的發(fā)展過(guò)程。雖然當(dāng)時(shí)青霉素已經(jīng)普遍使用，而且價(jià)格并不昂貴，但是研究人并不對(duì)其采用青霉素治療，而是給予安慰劑，以觀察在不用藥物的情況下梅毒會(huì)如何發(fā)展。醫(yī)學(xué)倫理的角度，下列分析合理的是（）
若將事故實(shí)情告知患者家屬，針對(duì)手術(shù)者應(yīng)負(fù)的道德責(zé)任，最正確的說(shuō)法是（）。
若不將事故實(shí)情告知患者及家屬，對(duì)這種做法最正確的評(píng)價(jià)是（）。
對(duì)該醫(yī)生的正確倫理評(píng)價(jià)是（）。
“醫(yī)乃仁術(shù)”是指（）
在第二次世界大戰(zhàn)期間，德國(guó)納粹和日本軍國(guó)主義者強(qiáng)行用戰(zhàn)俘、婦女、兒童和猶太人做醫(yī)學(xué)試驗(yàn)。這一行為正確的倫理判斷是（）
目前，我國(guó)應(yīng)用的死亡標(biāo)準(zhǔn)是（）。