19世紀(jì)末20世紀(jì)西方初興起的（）文學(xué)思潮，雖然包括表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實主義、存在主義及荒誕派等多個流派。

文學(xué)批評方法理論建構(gòu)應(yīng)處理好非文學(xué)教學(xué)（字、詞、句）與文學(xué)教學(xué)的關(guān)系。（）

對王國維提出的“隔”與“不隔”理論表述正確的是（）

只有具體文本才帶有話語蘊藉屬性，文學(xué)活動整體上不帶有話語蘊藉屬性。（）

（）指出文學(xué)發(fā)展與社會發(fā)展具有不平衡關(guān)系。

以下并非英國人類學(xué)家弗雷澤代表作的作品是（）

現(xiàn)實型文學(xué)不僅反映社會生活，同時還包含著對現(xiàn)實生活的情感評價。（）

文學(xué)的虛構(gòu)是“真實的謊言”。（）

“情不知其所起，一往而深，生者可以死，死者可以生，生而不可與死，死而不可復(fù)生者，皆非情之至也”體現(xiàn)了理想型文學(xué)的表現(xiàn)性特征。（）

文學(xué)意境，從結(jié)構(gòu)上來說，具有虛實相生的特征。這里的“實”，是指直接描寫的可見于眼前的景、物、事、境等等，又稱（）