單項(xiàng)選擇題成長(zhǎng)無(wú)法抄近道,成功沒(méi)有短平快。在現(xiàn)實(shí)中,有的人缺乏闖勁,(),喜歡輕松簡(jiǎn)單、“復(fù)制粘貼型”的工作,逃避有挑戰(zhàn)性的任務(wù);有的人缺乏韌勁,遇到難題(),不能一鼓作氣堅(jiān)持到底。倘若凡事追求眼前成績(jī),沒(méi)有“再堅(jiān)持一下”的定力,那么一個(gè)人是不可能鉆透人生的硬木板的。久而久之,就很容易墜入自怨自艾的陷阱。

A.故步自封;望而卻步
B.安常習(xí)故;半途而廢
C.拈輕怕重;偃旗息鼓
D.好逸惡勞;功敗垂成


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2016年4月20日,云南經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院舉行“飛揚(yáng)的青春”之卓越藝術(shù)家講壇,講壇由國(guó)家級(jí)藝術(shù)家同廣大師生面對(duì)面交流,以他們自身的人生歷程激勵(lì)學(xué)生努力,讓他們青春有格。青春有格,要求我們做到()①遵守基本規(guī)則,不逾越基本界限②有知恥之心,不斷提高辨別是非的能力③與人為善,專(zhuān)做大事④自省和慎獨(dú),端正自己的行為,“止于至善”

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

讓中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)走向世界,是實(shí)現(xiàn)技術(shù)、產(chǎn)品和服務(wù)輸出的最有效方式。但必須看到,標(biāo)準(zhǔn)競(jìng)爭(zhēng)仍是核心技術(shù)硬實(shí)力的體現(xiàn),美、日、歐等標(biāo)準(zhǔn)有其歷史優(yōu)勢(shì),在市場(chǎng)上已形成體系優(yōu)勢(shì),我國(guó)標(biāo)準(zhǔn)制定和輸出想要追趕發(fā)達(dá)國(guó)家的腳步還需要不斷努力,一方面質(zhì)量和技術(shù)含量不斷提升,成果的轉(zhuǎn)化欠缺動(dòng)力,另一方面,技術(shù)之外的配套工作也有待持續(xù)完善。這段文字主要說(shuō)明了()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

()?!抖Y記》的《曲禮》中有段話可看出古人對(duì)隱私的尊重:“將上堂,聲必?fù)P。戶外有二屨,言聞則入,言不聞則不入。將入戶,視必下。入戶奉扃,視瞻毋回?!本褪钦f(shuō),將要上堂,必先發(fā)聲示意。將進(jìn)入房門(mén)時(shí),目光要下視,進(jìn)門(mén)時(shí)眼睛不要環(huán)視四周。連進(jìn)門(mén)都有如此規(guī)矩,可見(jiàn)那時(shí)的人很在意保護(hù)隱私?!抖Y記》的《檀弓》篇還有對(duì)隱私保護(hù)的分類(lèi),對(duì)不同的人有不同的原則,即“事親有隱而無(wú)犯,事君有犯而無(wú)隱,事師無(wú)犯而無(wú)隱”。這里的隱是隱諱過(guò)失,犯是犯顏直諫。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵海ǎ?/p>

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

《中庸》:“莫見(jiàn)乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨(dú)?!币韵滦袨榕c慎獨(dú)品質(zhì)不符的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

根據(jù)上述定義,下列不屬于技術(shù)性貿(mào)易壁壘的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

①出版人是一個(gè)時(shí)代知識(shí)文化生產(chǎn)與傳播的操盤(pán)手②出版家的限度,也是一個(gè)時(shí)代思想文化的限度③出版家的品質(zhì)決定出版的品質(zhì),有什么樣的出版家,就有什么樣的出版④殊不知,很多時(shí)候,沒(méi)有他們的催生、助產(chǎn),好多優(yōu)秀的東西真的難以臨盆,甚至?xí)舱邰莩霭婕业母叨燃词且粋€(gè)時(shí)代出版業(yè)的高度⑥有時(shí)候,人們會(huì)有這樣錯(cuò)覺(jué):沒(méi)有出版人這個(gè)助產(chǎn)婆,孩子照樣能夠生出來(lái)⑦他們經(jīng)常把作者推在了前面,自己卻躲在“后臺(tái)”,扮演“影子”角色,致使其作用隱而不彰將以上7個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是:()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

所謂順耳的話,是指那些表?yè)P(yáng)、贊許、中聽(tīng)的話。順耳之言當(dāng)屬甜言蜜語(yǔ),聽(tīng)起來(lái)讓人(),很舒服。所謂逆耳的話,是指那些挑剔、批評(píng)、不中聽(tīng)但能反映真實(shí)情況,(),能夠促人警醒的話。逆耳之言恰似寒冬惡語(yǔ),聽(tīng)起來(lái)讓人()。依次填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

一些人棄守職業(yè)道德底線,歸根到底是幸福生活觀的迷失。生活的真義在于安寧與幸福,“平生不做虧心事,半夜不怕鬼敲門(mén)”,說(shuō)的就是這個(gè)道理。就心理健康而言,這樣的生活是一種很高的品質(zhì)。當(dāng)我們把職業(yè)道德的價(jià)值理念發(fā)揚(yáng)到一定的高度與境界,給社會(huì)帶來(lái)公正、給他人送去溫暖,我們的內(nèi)心也必定擁有幸福感。在這個(gè)意義上,被職業(yè)道德滋養(yǎng)的人,生活中自然會(huì)感受到幸??鞓?lè)。這段文字意在說(shuō)明:()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

黨的十八大以來(lái),反腐敗與改作風(fēng)_____、既_____毒瘤更凈化生態(tài),既治病救人更強(qiáng)生健體,共同匯聚成全面從嚴(yán)治黨的強(qiáng)勁脈動(dòng)。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()?

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

陳先生創(chuàng)辦廈門(mén)大學(xué),把“自強(qiáng)不息,止于至善”定為校訓(xùn)。對(duì)每一位廈大學(xué)子來(lái)說(shuō),“自強(qiáng)不息,止于至善”的校訓(xùn)不僅是美好的愿望,更是鞭策的動(dòng)力?!爸褂谥辽啤保ǎ偈侨说囊环N精神境界②束縛著人的思想發(fā)展③是一種“雖不能至,心向往之”的實(shí)踐過(guò)程④是一種向往美好、永不言棄的精神狀態(tài)

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題