你可能感興趣的試題

判斷題
《紅樓夢(mèng)》中最善權(quán)衡的是薛寶釵，會(huì)審時(shí)度勢(shì)，周到通脫，同時(shí)她的權(quán)衡很有格局。
答案：正確
多項(xiàng)選擇題
《紅樓夢(mèng)》中相反相成的對(duì)象有（）。
A.真（甄）假寶玉
B.正副釵形象
C.釵黛形象
判斷題
《紅樓夢(mèng)》對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)的人格面具不滿意，反感流行的才子佳人小說(shuō)寫好人完全是好人，壞人完全是壞，千人一面。
答案：正確
多項(xiàng)選擇題
瑞士心理學(xué)家榮格指出，人格面具是以公眾道德為標(biāo)準(zhǔn)的，以集體生活價(jià)值為基礎(chǔ)的表面人格，具有（）和（）。
A.符號(hào)性
B.趨同性
C.集體性
D.約束性
多項(xiàng)選擇題
《紅樓夢(mèng)》第四十九回大觀園眾釵賞雪聯(lián)句，寫（）三人“獨(dú)”因各種理由著裝暗淡。
A.李紈
B.史湘云
C.邢岫煙
D.薛寶釵
單項(xiàng)選擇題
（）說(shuō)：賈寶玉無(wú)疑是一個(gè)叛逆者形象，曹雪芹是通過(guò)賈寶玉的女性化來(lái)表現(xiàn)自己的女性觀的。
A.周汝昌
B.周曉林
C.周春
D.周嶺
多項(xiàng)選擇題
建國(guó)初有名的戲劇有（）。
A.錫劇
B.越劇
C.龍江劇
D.黃梅戲
多項(xiàng)選擇題
清代以賈寶玉為主人公的紅樓戲有（）。
A.《瀟湘怨傳奇》
B.《寶玉哭靈》
C.《十二金釵傳奇》
D.《寶玉祭瀟湘》
判斷題
《紅樓夢(mèng)》寫人愛脂粉，卻不讓女主沾染過(guò)多脂粉，是用了戲曲的表現(xiàn)方法，不同角色不同行當(dāng)有不同的臉譜和姿態(tài)。
答案：正確
多項(xiàng)選擇題
歷代典籍中有關(guān)胭脂的寫法有很多，如（）等等。
A.焉支
B.燕脂
C.閼氏
D.燕支

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追求格局，不能成為放任自我的理由。

你可能感興趣的試題

《紅樓夢(mèng)》中最善權(quán)衡的是薛寶釵，會(huì)審時(shí)度勢(shì)，周到通脫，同時(shí)她的權(quán)衡很有格局。

《紅樓夢(mèng)》中相反相成的對(duì)象有（）。

《紅樓夢(mèng)》對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)的人格面具不滿意，反感流行的才子佳人小說(shuō)寫好人完全是好人，壞人完全是壞，千人一面。

瑞士心理學(xué)家榮格指出，人格面具是以公眾道德為標(biāo)準(zhǔn)的，以集體生活價(jià)值為基礎(chǔ)的表面人格，具有（）和（）。

《紅樓夢(mèng)》第四十九回大觀園眾釵賞雪聯(lián)句，寫（）三人“獨(dú)”因各種理由著裝暗淡。

（）說(shuō)：賈寶玉無(wú)疑是一個(gè)叛逆者形象，曹雪芹是通過(guò)賈寶玉的女性化來(lái)表現(xiàn)自己的女性觀的。

建國(guó)初有名的戲劇有（）。

清代以賈寶玉為主人公的紅樓戲有（）。

《紅樓夢(mèng)》寫人愛脂粉，卻不讓女主沾染過(guò)多脂粉，是用了戲曲的表現(xiàn)方法，不同角色不同行當(dāng)有不同的臉譜和姿態(tài)。

歷代典籍中有關(guān)胭脂的寫法有很多，如（）等等。

追求格局，不能成為放任自我的理由。

你可能感興趣的試題

《紅樓夢(mèng)》中最善權(quán)衡的是薛寶釵，會(huì)審時(shí)度勢(shì)，周到通脫，同時(shí)她的權(quán)衡很有格局。

《紅樓夢(mèng)》中相反相成的對(duì)象有（）。

《紅樓夢(mèng)》對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)的人格面具不滿意，反感流行的才子佳人小說(shuō)寫好人完全是好人，壞人完全是壞，千人一面。

瑞士心理學(xué)家榮格指出，人格面具是以公眾道德為標(biāo)準(zhǔn)的，以集體生活價(jià)值為基礎(chǔ)的表面人格，具有（）和（）。

《紅樓夢(mèng)》第四十九回大觀園眾釵賞雪聯(lián)句，寫（）三人“獨(dú)”因各種理由著裝暗淡。

（）說(shuō)：賈寶玉無(wú)疑是一個(gè)叛逆者形象，曹雪芹是通過(guò)賈寶玉的女性化來(lái)表現(xiàn)自己的女性觀的。

建國(guó)初有名的戲劇有（）。

清代以賈寶玉為主人公的紅樓戲有（）。

《紅樓夢(mèng)》寫人愛脂粉，卻不讓女主沾染過(guò)多脂粉，是用了戲曲的表現(xiàn)方法，不同角色不同行當(dāng)有不同的臉譜和姿態(tài)。

歷代典籍中有關(guān)胭脂的寫法有很多，如（）等等。

追求格局，不能成為放任自我的理由。

《紅樓夢(mèng)》中最善權(quán)衡的是薛寶釵，會(huì)審時(shí)度勢(shì)，周到通脫，同時(shí)她的權(quán)衡很有格局。

《紅樓夢(mèng)》中相反相成的對(duì)象有（）。

《紅樓夢(mèng)》對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)的人格面具不滿意，反感流行的才子佳人小說(shuō)寫好人完全是好人，壞人完全是壞，千人一面。

瑞士心理學(xué)家榮格指出，人格面具是以公眾道德為標(biāo)準(zhǔn)的，以集體生活價(jià)值為基礎(chǔ)的表面人格，具有（）和（）。

《紅樓夢(mèng)》第四十九回大觀園眾釵賞雪聯(lián)句，寫（）三人“獨(dú)”因各種理由著裝暗淡。

（）說(shuō)：賈寶玉無(wú)疑是一個(gè)叛逆者形象，曹雪芹是通過(guò)賈寶玉的女性化來(lái)表現(xiàn)自己的女性觀的。

建國(guó)初有名的戲劇有（）。

清代以賈寶玉為主人公的紅樓戲有（）。

《紅樓夢(mèng)》寫人愛脂粉，卻不讓女主沾染過(guò)多脂粉，是用了戲曲的表現(xiàn)方法，不同角色不同行當(dāng)有不同的臉譜和姿態(tài)。

歷代典籍中有關(guān)胭脂的寫法有很多，如（）等等。