多項(xiàng)選擇題古人不能理解夢(mèng)境：為什么夢(mèng)里走了很遠(yuǎn)的路，醒來(lái)卻原地沒(méi)動(dòng)呢？為什么在夢(mèng)中與野獸搏殺負(fù)傷，醒來(lái)卻毫發(fā)無(wú)損呢？為什么在夢(mèng)中會(huì)見(jiàn)到死去的親友呢？于是古人通過(guò)觀察逐漸形成了這樣的認(rèn)識(shí)：人是由（）兩部分構(gòu)成的。
A.靈魂
B.虛體
C.肉體
D.實(shí)體
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1.單項(xiàng)選擇題?僅次于天神的，就是地神，地神又稱（）。
A.龍王
B.地祇
C.門(mén)神
D.土地
2.單項(xiàng)選擇題中國(guó)人最看重的自然神是（）。
A.天地之神
B.財(cái)神
C.河神
D.山神
3.單項(xiàng)選擇題人有善惡之分，鬼自然也應(yīng)該有善惡之分。民間常見(jiàn)的惡鬼包括吊死鬼和（）。
A.虎倀
B.摔死鬼
C.餓死鬼
D.淹死鬼
4.單項(xiàng)選擇題人們把難以解釋的問(wèn)題，例如：世界是怎么來(lái)的和人是怎么產(chǎn)生的等問(wèn)題推給神，認(rèn)為都是神造的。這種理論就叫（）。
A.神創(chuàng)論
B.神學(xué)觀點(diǎn)
C.萬(wàn)物有靈
D.神靈
5.多項(xiàng)選擇題依據(jù)中國(guó)傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)，可概括為以下哪些類型？（）
A.農(nóng)耕型文化
B.人倫型文化
C.保守型文化
D.融合型文化
最新試題
與音樂(lè)緊密相連的藝術(shù)形式是（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
秦漢統(tǒng)治者致力于思想文化統(tǒng)一的策略有（），為中華文化共同體的最終形成奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
題型：多項(xiàng)選擇題
中國(guó)歷代統(tǒng)治者實(shí)施君主專制體現(xiàn)在（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
以下體現(xiàn)了和合文化內(nèi)涵的是（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
到了宋代，花鳥(niǎo)畫(huà)逐漸傾斜于畫(huà)松、竹、梅、蘭、菊，尤其是以文同、蘇軾等人創(chuàng)造出的極富文人意味的畫(huà)種——（），開(kāi)了繪畫(huà)的新風(fēng)。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
中國(guó)歷史上的宗法制度是建立在（）之上。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
在書(shū)法發(fā)展史上，不同朝代總體上呈現(xiàn)出不同的審美追求，晉人、唐人、宋人、明清正確的排序是（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
以下關(guān)于不同朝代的文化特征說(shuō)法正確的有（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
中國(guó)古代科技具有的文化思想包括（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
北宋王安石說(shuō)：“愛(ài)己者，仁之端也，可推以愛(ài)人也。”（王安石《荀卿》）這句話說(shuō)明，（）是仁愛(ài)的開(kāi)始。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題