A.從抽象到具體法
B.歸納演繹法
C.分析綜合法
D.矛盾分析法
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A.沒有量的積累，不可能發(fā)生質(zhì)變
B.在新質(zhì)基礎(chǔ)上量的擴(kuò)展
C.事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一
D.事物的發(fā)展的無限性
A.生產(chǎn)勞動
B.語言的產(chǎn)生
C.物質(zhì)文明的發(fā)展
D.人腦的形成
A.不懂得現(xiàn)象與本質(zhì)之間存在區(qū)別
B.看不到理論要在實(shí)踐中才能得到真正的發(fā)展
C.沒有能夠透過現(xiàn)象看到事物的本質(zhì)
D.缺乏抽象思維能力
最新試題
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替，再到相對穩(wěn)定。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。
壟斷時(shí)期，國際市場上的競爭越來越激烈，不僅經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的競爭多種多樣，而且還擴(kuò)大到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域以外進(jìn)行競爭。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會存在。
當(dāng)代中國改革的主要任務(wù)是（）