A.客觀性
B.形象性
C.主體性
D.審美性
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.形貌美
B.外在美
C.內(nèi)在美
D.精神美
A.藝術(shù)是對(duì)客觀社會(huì)生活的反映
B.藝術(shù)作品凝聚著藝術(shù)家主觀的審美理想和情感愿望
C.藝術(shù)美只有主觀的因素,沒(méi)有客觀的因素
D.藝術(shù)美既有客觀的因素,又有主觀的因素
A.主觀性
B.能動(dòng)性
C.獨(dú)創(chuàng)性
D.形象性
A.藝術(shù)美作為藝術(shù)家創(chuàng)造性勞動(dòng)的產(chǎn)物,比現(xiàn)實(shí)生活中的美更加集中、更加典型
B.藝術(shù)美能夠更加充分地滿足人的審美需求
C.藝術(shù)的審美性是藝術(shù)作品具有巨大魅力的根源
D.藝術(shù)的審美性是內(nèi)容美與形式美的有機(jī)統(tǒng)一
A.造型藝術(shù)
B.實(shí)用藝術(shù)
C.表情藝術(shù)
D.文學(xué)藝術(shù)和綜合藝術(shù)
最新試題
認(rèn)為美與丑的區(qū)別,就在于一個(gè)引起快感,一個(gè)引起痛感,這是()。
在歷史上,許多美學(xué)著作往往同時(shí)也是藝術(shù)理論著作。
《美學(xué)與藝術(shù)理論》一書(shū)的作者是()。
原始人類已經(jīng)萌發(fā)了對(duì)美的追求。
人類的審美活動(dòng)是由自覺(jué)的意識(shí)所支配的()。
人的審美感受正是在以往審美經(jīng)驗(yàn)記憶的基礎(chǔ)上推陳出新而獲得的。
雄鳥(niǎo)在雌鳥(niǎo)面前展示其色相俱美的羽毛,這是()。
下列從倫理學(xué)角度來(lái)研究美學(xué)基本問(wèn)題的有()。
西方美學(xué)古典形態(tài)的美學(xué)研究主要是()。
人與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系的建立必定以()。