藝術(shù)就講究純粹性，剪紙、根雕、竹刻、竹編各自獨(dú)立，互不干擾借鑒。

建陽(yáng)工筆畫(huà)融匯在中西基礎(chǔ)上，處于文人畫(huà)與農(nóng)民畫(huà)邊緣的藝術(shù)，吸收民間藝術(shù)精華、弘揚(yáng)傳統(tǒng)工筆畫(huà)技法，把“下里巴人”和“陽(yáng)春白雪”融合的恰到好處。

臉譜與書(shū)法的關(guān)系主要表現(xiàn)在兩者在用筆方式上都講究線條流暢而有力度，節(jié)奏鮮明而神采飛揚(yáng)。

清后期的竹刻作品，大都是低而淺的陽(yáng)文或陰文，那是因?yàn)榍搴笃诳讨裾咦约翰荒茏援?huà)自刻，須請(qǐng)畫(huà)家代為畫(huà)稿設(shè)計(jì)，刻與畫(huà)分離，刻竹者成為單純的刻工，只能在竹材的表面落刀做文章。

?油滴盞“油滴”的形成其實(shí)是鐵氧化物在釉面聚集，冷卻后析出晶體所致。

建盞的“鷓鴣斑”即指釉面呈現(xiàn)出類似于鷓鴣鳥(niǎo)腹部散綴正圓白點(diǎn)的形狀。

民國(guó)時(shí)期，竹編工藝得到全面發(fā)展，江浙一帶出現(xiàn)了編制精致的作品，成為江南一道醒目的民俗風(fēng)景。

對(duì)于民族風(fēng)格元素的特點(diǎn)，以下說(shuō)法不正確的是（）。

?惠崇的《秋浦雙鴛圖》，絹本設(shè)色，現(xiàn)藏于北京故宮博物院。

至今（）臉譜是戲曲舞臺(tái)上臉譜最多、最完整的臉譜體系。