問(wèn)答題英國(guó)哲學(xué)家洛克指出：“我們的全部知識(shí)是建立在經(jīng)驗(yàn)上面的；知識(shí)歸根到底都是導(dǎo)源于經(jīng)驗(yàn)的。我們對(duì)于外界可感物的觀察，或者對(duì)于我們自己知覺(jué)到、反省到的我們的心靈的內(nèi)部活動(dòng)的觀察，就是供給我們的理智已全部思維材料的東西。這兩者乃是知識(shí)的源泉，從其中涌出我們所具有的或者能夠自然地具有的全部觀念。”結(jié)合馬克思主義認(rèn)識(shí)論，分析洛克在認(rèn)識(shí)論上的錯(cuò)誤。
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如何理解社會(huì)歷史過(guò)程中主客體的相互作用？
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當(dāng)我們說(shuō)馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取自身解放和整個(gè)人類解放的科學(xué)理論，是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說(shuō)，是從它的（）
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題型：多項(xiàng)選擇題
生產(chǎn)力水平越高，民主權(quán)利就越真實(shí)、越廣泛。
題型：判斷題
何謂“現(xiàn)代性”？
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