下列不是生命神圣論的局限性的是（）

如果預(yù)見(jiàn)到人體試驗(yàn)有可能對(duì)受試者造成較嚴(yán)重的傷害，采取的正當(dāng)措施應(yīng)該是（）

生殖權(quán)利的兩個(gè)獨(dú)立要素是指（）

在人體實(shí)驗(yàn)中，以犯人為受試者，認(rèn)識(shí)正確的是（）

在生物醫(yī)學(xué)模式以及現(xiàn)代社會(huì)背景下的醫(yī)患關(guān)系呈現(xiàn)的傾向正確的是（）

醫(yī)德實(shí)踐的具體內(nèi)容不包括（）

（）產(chǎn)生的內(nèi)部根源，直接說(shuō)來(lái)在于醫(yī)務(wù)人員社會(huì)性，最終說(shuō)來(lái)在于它攸關(guān)自己最為根本的利害

下列表述最能全面反映倫理學(xué)概念內(nèi)涵的是（）

我國(guó)提倡通過(guò)何種途徑獲得供體移植器官（）

當(dāng)醫(yī)療資源的微觀分配發(fā)生矛盾時(shí)，應(yīng)優(yōu)先把有限的衛(wèi)生資源分配給（）