A.弱冠:古代男子二十歲行冠禮,表示已經(jīng)成人,但體魄還未強(qiáng)壯,所以稱作弱冠。
B.道:指古代行政區(qū)劃名,在漢朝才開始出現(xiàn),后各朝代“道”的管轄范圍不盡相同。
C.義倉:舊時儲糧備荒的一種社會習(xí)俗。由國家組織、以賑災(zāi)自助為目的的民間儲備。
D.公:指爵位,是古代君主對貴戚功臣的封賜。春秋時期有五等爵位,依次分別是公、伯、侯、子、男。
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A.古代中國漢族男性年滿二十歲要舉行冠禮,表示成年。未冠又稱弱冠,即不到二十歲。
B.擢進(jìn)士,指被選拔為進(jìn)士。中國古代科舉制度中,通過最后一級中央政府朝廷考試者(古代科舉殿試及第者),稱為進(jìn)士。
C.“贊”是紀(jì)傳體史書中寫在篇末的評論性文字,可用來表達(dá)對傳主的肯定和贊美。
A.“童子”,此處指童子科考試。童子科是古代選拔神童的制度,漢代已有,開始以薦舉為主,后來增加了考試,能夠通過考試的神童稱為童生。
B.“疏”,是古代臣下向帝王進(jìn)獻(xiàn)的奏章的一種,用以向帝王陳述意見或進(jìn)行說明,也可以用來陳情,與對經(jīng)書作注解的注疏不同。
C.“大中祥符”是宋代的一個年號。在我國歷史上,一個帝王在位期間不一定只用一個年號,一個年號也不一定只有一個帝王使用。
D.《春秋左傳》是對《春秋》進(jìn)行闡釋的一部經(jīng)典作品,在古代典籍中,隸屬于四大部類中的經(jīng)部。這里的“傳”指解釋經(jīng)義的文字。
A.古代稱呼人時類型比較多,可以直稱姓名,也可以稱字、號、謚號,還可以稱籍貫、官職。如稱杜甫為杜工部,這是稱字。
B.“爵”,君主國家貴族封號(中國古代分為“公”“侯”“伯”“子”“男”五等),如王安石被稱為荊國公。
C.“左徒”,戰(zhàn)國時楚國的官名,后人因屈原曾為楚懷王左徒,即用以指屈原。
D.“乞骸骨”是古代官吏因年老請求退職的一種說法,意謂使骸骨得歸葬故鄉(xiāng),如《張衡傳》:“視事三年,上書乞骸骨,征拜尚書。”
A.“黃老”是黃帝與老子的并稱,道家以黃、老為始祖,因此也稱道家為黃老。
B.“總角”指的是古時男子未成年時的發(fā)型,常用來指兒童時代。
C.《禮記》,中國儒家經(jīng)典之一,是戰(zhàn)國至漢初儒家禮儀論著的總集。其內(nèi)容包括禮制和儒家哲學(xué)兩部分。
D.古代以親屬關(guān)系的遠(yuǎn)近定喪服的輕重。期,穿一周年孝服的人。功,穿大功服(九個月)、小功服(五個月)的親族。這都指關(guān)系比較近的親屬。
A.“吊伐”指把要懲處的人或有罪的人懸掛起來,人們一齊討伐他(們)。這是古代在國家軍隊收復(fù)失地時常見的做法。
B.“生祠”是指為活人修建的祠堂。立生祠是古代信仰民俗,對于有德政的官員,人民為之立生祠,以頌其功德,并加以奉祀。
C.《易》也稱《周易》,是中國傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與倫理實踐的根源,是中國最古老的占卜術(shù)原著。
D.“部伍”指部曲行伍,是軍隊的編制單位,泛指部隊。
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