A.《紐倫堡法典》
B.《赫爾辛基宣言》
C.《希波克拉底誓言》
D.《大醫(yī)精誠》
E.《傷寒雜病論》

A.醫(yī)患雙方不是雙向作用，而是醫(yī)生對病人單向發(fā)生作用
B.醫(yī)患雙方在醫(yī)療活動中都是主動的，醫(yī)生有權威性，充當指導者
C.醫(yī)生和病人具有近似同等的權利
D.長期慢性病人已具有一定醫(yī)學科學知識水平
E.急性病人或雖病情較重但他們頭腦是清醒的

A.醫(yī)患雙方不是雙向作用，而是醫(yī)生對病人單向發(fā)生作用
B.醫(yī)患雙方在醫(yī)療活動中都是主動的，醫(yī)生有權威性，充當指導者
C.醫(yī)生和病人具有近似同等的權利
D.長期慢性病人已具有一定醫(yī)學科學知識水平
E.急性病人或雖病情較重但他們頭腦是清醒的

A.基于個人自主意愿捐出血液、血漿或細胞成分
B.不接受任何報酬
C.給予獻血者小紀念品、點心和報銷直接交通費用是符合自愿無償獻血原則的
D.獻血者捐獻血液或血液成分和輸血服務機構合法使用其血液均應征得獻血者的知情同意
E.以上都正確

A.行善原則與人體實驗是相矛盾的
B.行善原則是指為了病人的利益應施加的好處
C.行善原則要求醫(yī)務人員不傷害病人，而且要促進他們的健康和幸福
D.行善原則比不傷害原則更加廣泛
E.行善原則要求醫(yī)務人員權衡利害，使行動能夠得到最大可能的益處而帶來最小可能的危害