學(xué)習(xí)個(gè)人儀態(tài)所要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)有（）。

下列詩句中與“荀利國家生死以，豈因禍福避趨之”一樣，都表示可以為國家犧牲生命的是（）。

提出以“禮”合“理”，秉乎禮學(xué)，重視禮治的是（）。

以下對(duì)于“禮儀的原則”描述錯(cuò)誤的是（）。

“一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉”是用自我約束，自我克制來實(shí)現(xiàn)禮，成就仁愛之心，其具體的做法是（）。

描述了關(guān)于從成人、結(jié)婚到喪葬的各種禮節(jié)，以其所講為士所必習(xí)的禮節(jié)禮儀的著作是（）。

關(guān)于禮的分類有（）。

禮器中的食器是（）。

《荀子·禮論》中提出（）。荀子認(rèn)為禮是為了節(jié)制人欲，使欲不窮于物，使人各安其位。

“禮崩樂壞”出現(xiàn)在我國的哪個(gè)朝代（）。