A.鄧州墓門(mén)彩畫(huà)磚
B.婁睿墓壁畫(huà)
C.集安高句麗貴族墓壁畫(huà)
D.襄陽(yáng)皇城墓壁畫(huà)
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A.佛像
B.說(shuō)法圖(唐代名畫(huà))
C.佛本身故事
D.僧尼故事
A.高麗
B.印度
C.中亞
D.羅馬
A.莫高窟
B.龍門(mén)石窟
C.云岡石窟
D.麥積山石窟
A.阿修羅
B.犍陀羅
C.笈多
D.阿莫邪
A.農(nóng)耕
B.狩獵
C.畜牧
D.漁業(yè)
最新試題
下面不屬于明代的繪畫(huà)理論著作是()。
張彥遠(yuǎn)《歷代名畫(huà)記》中,說(shuō)顧愷之的筆法特點(diǎn)是和陸探微一樣的“密體”,其特點(diǎn)包括()。
郭熙活躍的年代是()的年代。
唐代是題畫(huà)詩(shī)發(fā)展的第一個(gè)高峰期,李白、杜甫、白居易、元稹等詩(shī)家都有著名的題畫(huà)詩(shī)留存,其中()是杜甫的名篇。
《畫(huà)鑒》中,關(guān)于看畫(huà)者的身份,湯垕作了()的區(qū)分。
朱景玄《唐朝名畫(huà)錄》之名自清人開(kāi)始確認(rèn)使用,在此之前,宋代諸書(shū)目皆稱()等。
唐五代山水畫(huà)理論在魏晉南北朝的基礎(chǔ)上得到了進(jìn)一步發(fā)展,其中荊浩的()是更為完備的一篇,對(duì)山水畫(huà)創(chuàng)作目的、態(tài)度、方式、手法、品評(píng)等有新的見(jiàn)解和認(rèn)識(shí),反映了唐五代的主流繪畫(huà)觀。
《歷代名畫(huà)記》“論顧陸張吳用筆”中,以吳道子“授筆法于()”的事實(shí)為例,印證“書(shū)畫(huà)用筆同矣”。
清初出現(xiàn)了有關(guān)顏料記載的書(shū)籍《小山畫(huà)譜》。
明中葉以來(lái)的畫(huà)論文章,著意于闡釋明代高級(jí)文人生活的日常,以發(fā)覺(jué)文人日常中的生活美學(xué)為能事,這方面的代表性著作有()。