A、密斯
B、柯布西埃
C、格羅彼烏斯
D、邁耶
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A.羅可可式
B.哥特式
C.巴洛克式
D.新古典主義
A.實(shí)用性
B.審美性
C.實(shí)用性與審美性相結(jié)合
D.造型性
A.語(yǔ)言藝術(shù)
B.表演藝術(shù)
C.造型藝術(shù)
D.實(shí)用藝術(shù)
A、《吠陀經(jīng)》
B、《古蘭經(jīng)》
C、《格里高利圣詠》
D、《圣經(jīng)》
A.張萱
B.閻立本
C.韓干
D.吳道子
最新試題
簡(jiǎn)述如何理解感覺(jué)細(xì)分是跟著審美對(duì)象走的。
在審美教育分類(lèi)中,()融入學(xué)校教育體系,是中小學(xué)教育和大學(xué)教育的有機(jī)組成部分,是“五育”之一。
以“顏料”為例,簡(jiǎn)述造物藝術(shù)與表意藝術(shù)在材料使用方式上的區(qū)別。
原研哉()的思想,就是回到設(shè)計(jì)的原點(diǎn),重新審視身邊的生活物品,以平易近人的方式探索設(shè)計(jì)的本質(zhì)。
簡(jiǎn)述我國(guó)古代藝人的職業(yè)類(lèi)型。
就表意藝術(shù)而論,用于表意的第一媒介是()的,第二媒介是()的。
當(dāng)代藝術(shù)具有顯著的(),這種特性首先體現(xiàn)在作品主題中,其中一部分是有關(guān)藝術(shù)自身的議題,另一大部分是有關(guān)社會(huì)的議題。
()為社會(huì)人群提供審美課程或藝術(shù)體驗(yàn)活動(dòng),寓教于樂(lè),是終生教育、公共文化服務(wù)或文化旅游產(chǎn)業(yè)的一部分。
從藝術(shù)學(xué)視角保護(hù)非遺,是依(),推動(dòng)非遺的傳承振興。
柏拉圖將講故事的方式分為單純敘事和()兩種,肯定前者,貶斥后者。