當(dāng)代藝術(shù)具有顯著的（），這種特性首先體現(xiàn)在作品主題中，其中一部分是有關(guān)藝術(shù)自身的議題，另一大部分是有關(guān)社會的議題。

簡述“百姓日用即道”與現(xiàn)代設(shè)計的關(guān)系。

傳統(tǒng)造物藝術(shù)以（）和天然原材料為核心，現(xiàn)代造物藝術(shù)以（）和人造材料為核心。

設(shè)計的首要任務(wù)是（），受功能和用戶需求的牽引，完成其設(shè)計構(gòu)思或設(shè)計創(chuàng)意。

以“顏料”為例，簡述造物藝術(shù)與表意藝術(shù)在材料使用方式上的區(qū)別。

藝術(shù)本身具有溝通和傳播功能，也能成為政治、文化的傳播手段，是為（）。

（）是20世紀(jì)20年代從達達主義發(fā)展而來、以巴黎為中心的一場前衛(wèi)藝術(shù)運動。

民俗學(xué)認(rèn)為，非遺不是（）的，而是由“事”“事中之物”和“事后之物”共同構(gòu)成的。

造型藝術(shù)敘事與描述的區(qū)別源自（）的區(qū)別。

就表意藝術(shù)而論，用于表意的第一媒介是（）的，第二媒介是（）的。