A.最早出現(xiàn)于7世紀(jì)中期李延壽所著《北史·突厥傳》中
B.譯自英語COMMUNICATION
C.大約20世紀(jì)初開始使用
D.指人與人之間通過符號傳遞信息、觀念、態(tài)度、感情,以實現(xiàn)信息共享和互換的過程
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A.1985年
B.1986年
C.1987年
D.1988年
A.藝術(shù)廣告學(xué)
B.應(yīng)用廣告學(xué)
C.經(jīng)濟廣告學(xué)
D.消費廣告學(xué)
A、路牌
B大型燈箱
C霓虹燈
D報紙
A.創(chuàng)意問題
B.市場問題
C.藝術(shù)問題
D.經(jīng)營管理問題
A、報紙
B、POP廣告
C、DM廣告
D、戶外廣告
最新試題
包裝設(shè)計的方法,包括設(shè)計概念、設(shè)計風(fēng)格、設(shè)計禁忌、設(shè)計手段、設(shè)計技巧等,在基本設(shè)計目標(biāo)中除了要強調(diào)包裝的品牌特征,還要有創(chuàng)新的理念和個性化表達。
準(zhǔn)確地把握商品的屬性,并能夠迅速地傳達,使消費者在很短的時間內(nèi)獲得全面、準(zhǔn)確的商品信息,是產(chǎn)品包裝設(shè)計成功的關(guān)鍵。
在圖形設(shè)計中,抽象的形不等于隨意亂畫,具象的圖不等于無限的客觀的寫實。
傳統(tǒng)化包裝的材料選擇,多是低廉樸素、隨處可見的自然物質(zhì),如木、竹、土、石、棉、麻、草以及普通的紙和布料等,外表看著粗糙不精,但在制作的過程中始終包含著民眾對材料的認(rèn)識和開發(fā)利用,因此具有鮮明的個性特征。
“傳統(tǒng)”一詞意味著鮮明的地域性和民族性,設(shè)計時應(yīng)將傳統(tǒng)藝術(shù)的素材按現(xiàn)代設(shè)計觀念轉(zhuǎn)化,并透過現(xiàn)代設(shè)計的表現(xiàn)手法,呈現(xiàn)出符合商業(yè)設(shè)計上需要的主題風(fēng)貌,從而使這些素材在運用上能跳出地域性的局限,突破國界、民族的隔閡,引起世人的共鳴。
盡管傳統(tǒng)化包裝的優(yōu)勢很多,但并不等于所有的商品都要采用傳統(tǒng)化包裝。該不該用、如何運用要完全依靠商品的屬性,只有做到形式與內(nèi)容的統(tǒng)一,才能使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代商業(yè)設(shè)計真正融為一體。
強化包裝上的企業(yè)標(biāo)志,標(biāo)準(zhǔn)文字和標(biāo)準(zhǔn)色,并使他們與VI設(shè)計系統(tǒng)相統(tǒng)一,這是VI戰(zhàn)略指導(dǎo)下的包裝設(shè)計顯著的特點。
設(shè)計的目的就在于能用一定的手法,深化商品的內(nèi)涵,是產(chǎn)品形象和功能信息準(zhǔn)確的傳遞給消費者。
中國古文字中的“包”字就是一個育子于子宮中的象形字,它反映了古人對包裝的認(rèn)識與理解。
傳統(tǒng)圖形往往是一個地區(qū)、一個民族的文化觀念的體現(xiàn),是文化觀念的一種物化形式和傳播載體,它有著豐富的內(nèi)涵特征,這個特征與現(xiàn)代包裝設(shè)計中所尋求的形式語匯十分吻合,也是傳統(tǒng)圖形在現(xiàn)代包裝設(shè)計中被再發(fā)現(xiàn)、再利用、再創(chuàng)造的契合點。