A.《含羞草》
B.《傳揚(yáng)歌》
C.《百鳥衣》
D.《布洛陀》
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A.“耍歌堂”
B.坡歌會
C.歌圩
D.對歌
A.拋繡球
B.滾鐵環(huán)
C.扔沙包
D.踢毽子
A.《五朵金花》
B.《劉三姐》
C.《阿詩瑪》
D.《李雙雙》
A.南寧--欽州鐵路
B.南寧—防城港鐵路
C.南寧—昆明鐵路
D.南寧—肇慶鐵路
A.1981年
B.1991年
C.2001年
D.2011年
最新試題
?廣東省的漢族包含了哪三大民系?()
?由于全球范圍內(nèi)對少數(shù)民族社會所居住的生態(tài)環(huán)境的開發(fā)以及生產(chǎn)方式等的變化,一些如狩獵采集民社會已由薩林斯所說的為“原始的富裕社會”,正在變?yōu)椋ǎ?/p>
?各族文化交相輝映,中華文化歷久彌新,這是今天我們強(qiáng)大什么的根源?()
?面對中國這一多民族的社會,我們應(yīng)該思考儒學(xué)在對漢族周邊少數(shù)民族社會影響,什么成為一個很好的切入點(diǎn)?()?
工業(yè)文明采取秩序的方式是()。
?國內(nèi)外學(xué)者先后提出了哪些概念和框架對我國華南、西南到東南亞社會開展研究?()
?民族之間形成的關(guān)系體,所有民族形成了互聯(lián)網(wǎng)似的互動中,我們稱之為()。
?吳文藻先生在抗戰(zhàn)時期發(fā)表了哪篇文章,被認(rèn)為是中國民族學(xué)家試圖將民族學(xué)應(yīng)用到實(shí)際的的政治建設(shè)中嘗試,民族學(xué)不再被看作純理論的學(xué)問,把民族學(xué)理論與實(shí)踐更加緊密地聯(lián)合起來了?()?
?Paine在研究加 拿大北部的原住民時提出了什么概念,意旨承認(rèn)原住民族作為市民的社會權(quán)利,第一世界國家的原住民族,雖然接受了社會保障,但緊接著導(dǎo)致了社會的政治的依存狀態(tài),這與原住民社會的弱勢化是聯(lián)系在一起的?()
?哪位最早對文化進(jìn)行明確的定義?()