A.思維和存在的關(guān)系是哲學(xué)的基本問題
B.方法論是人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的一般方法
C.世界觀是指人們對(duì)整個(gè)世界總的看法和基本觀點(diǎn)
D.二元論認(rèn)為物質(zhì)和意識(shí)是兩個(gè)統(tǒng)一的，相互聯(lián)系的本原
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A.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式
B.世界是多樣的，整個(gè)世界的基礎(chǔ)和本質(zhì)不同
C.意識(shí)是自然界長(zhǎng)期進(jìn)化的產(chǎn)物，不是社會(huì)勞動(dòng)的產(chǎn)物
D.物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性，意識(shí)在形式和內(nèi)容上都是主觀的
A.斗爭(zhēng)性是矛盾的唯一基本屬性
B.矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力
C.外部矛盾是事物發(fā)展的根本動(dòng)力
D.主要矛盾對(duì)事物的性質(zhì)起主導(dǎo)作用
A.人的本質(zhì)及其現(xiàn)實(shí)性是社會(huì)存在的總和
B.人生價(jià)值是社會(huì)價(jià)值和個(gè)人價(jià)值的統(tǒng)一
C.社會(huì)進(jìn)步和人類解放是歷史的必然
D.社會(huì)價(jià)值是人生價(jià)值的主要方面
A.實(shí)事求是既是毛澤東思想的精髓，也是其核心
B.毛澤東思想中的群眾路線是黨的根本工作路線
C.毛澤東思想緊密圍繞革命和斗爭(zhēng)這兩個(gè)主題展開
D.毛澤東提出人民民主專政理論，豐富了無產(chǎn)階級(jí)專政的學(xué)說
A.社會(huì)主義初級(jí)階段是指社會(huì)主義國(guó)家在生產(chǎn)力落后，商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定階段
B.我國(guó)制定一切方針政策都必須從社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際出發(fā)，但有時(shí)也可以超越這個(gè)階段
C.社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是：先進(jìn)的社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系同落后的社會(huì)主義生產(chǎn)力之間的矛盾
D.我國(guó)從1956年社會(huì)主義改造基本完成到社會(huì)主義現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)，社會(huì)主義初級(jí)階段至少需要經(jīng)歷上百年
最新試題
為老服務(wù)中提倡的“六個(gè)老有”是指老有所養(yǎng)、老有所醫(yī)、老有所樂、老有所學(xué)、老有所教、老有所為。
艾滋病病毒感染者都是由于行為不檢點(diǎn)造成。
根據(jù)《全國(guó)城市體育先進(jìn)社區(qū)標(biāo)準(zhǔn)》，每個(gè)居委會(huì)有1個(gè)以上固定的晨（晚）練指導(dǎo)點(diǎn)（站）。
社區(qū)環(huán)境與物業(yè)委員會(huì)的職責(zé)是什么？
社區(qū)教育的主要對(duì)象是在職從業(yè)人員、下崗待業(yè)人員、離退休人員、外來務(wù)工經(jīng)商人員。
社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)以滿足基本衛(wèi)生服務(wù)需求，解決社區(qū)看病難的問題為目的。
城市社區(qū)精神文明建設(shè)包括民主法制教育、革命傳統(tǒng)教育、理想教育和移風(fēng)易俗教育。
社區(qū)文化教育科普與體育委員會(huì)的職責(zé)是什么？
社區(qū)居委會(huì)依據(jù)國(guó)家法律法規(guī)和政策，協(xié)助政府做好本社區(qū)的計(jì)劃生育工作，對(duì)政府有關(guān)人口與計(jì)劃生育的行政管理和社會(huì)服務(wù)進(jìn)行民主監(jiān)督。
社區(qū)活動(dòng)主要依靠政府組織、發(fā)動(dòng)。