A.提供咨詢服務(wù)
B.售發(fā)交通票據(jù)
C.生產(chǎn)旅游產(chǎn)品
D.陳列散發(fā)旅游宣傳品
E.代客預(yù)訂
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A.茶葉出口收入
B.國際間運(yùn)輸收入
C.旅游收入
D.國際間居民匯款
A.旅行的發(fā)展同國家的政治,經(jīng)濟(jì)狀況有著直接的聯(lián)系
B.經(jīng)濟(jì)目的的商務(wù)旅行仍占主導(dǎo)地位
C.封建社會(huì)的生產(chǎn)方式和生活方式,使得人們主觀上缺乏對(duì)旅游和度假的要求
D.非經(jīng)濟(jì)目的的消遣旅游具有普遍的社會(huì)意義
A.華僑
B.外國人
C.港澳同胞
D.臺(tái)胞
A.旅游者的破壞
B.旅游地超負(fù)荷接待
C.旅游地當(dāng)?shù)鼐用竦钠茐?br />
D.旅游企業(yè)的破壞
E.工業(yè)污染
A.火山區(qū)
B.奇花異草
C.風(fēng)俗習(xí)慣
D.藏書館
E.國際體育賽事
最新試題
試述社會(huì)審美文化的含義以及該文化中的社會(huì)審美活動(dòng)的對(duì)象和審美的領(lǐng)域。
為什么要開發(fā)自然旅游資源?
為什么旅游主體總是不斷產(chǎn)生新的文化需求?
簡述提升自然旅游客體文化品位的兩種措施。
云南石林的阿詩瑪這一自然客體是為人們所感受的、人化的,人們認(rèn)同其所具有的結(jié)構(gòu)美、形象美、意境美、()。
隨著時(shí)代的發(fā)展,1841年出現(xiàn)了世界上第一家旅行社(),旅游的客體文化也就有了相應(yīng)的發(fā)展,從而便出現(xiàn)了近代旅游文化。
試述我國西南旅游資源文化。
服務(wù)是旅游企業(yè)文化的基本特點(diǎn)。
當(dāng)人們?cè)趧谧鲿r(shí),身處優(yōu)美的自然環(huán)境之中,這樣的人可以被稱為旅游主體。
簡述旅游介體文化的科學(xué)概念。