A.玉清元始天尊
B.上清靈寶天尊
C.太清道德天尊
D.清明德武天尊
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A、唐朝玄奘西天取經(jīng)的歷史故事階段
B、宗教故事
C、變文、說唱、雜劇中的世俗的故事
D、《山海經(jīng)》的神話傳說
A、金、緊、嚴(yán)
B、緊、緊、戒
C、禁、戒、慎
D、金、緊、禁
A、作為結(jié)構(gòu)的考慮，為照應(yīng)前文中的七圣之首
B、牛魔王表現(xiàn)了作者有佛學(xué)思想，西天取經(jīng)中的每一個(gè)妖怪都有特殊的意義，每一難都有與它相關(guān)的佛理
C、牛魔王體現(xiàn)了古代人對(duì)牛崇拜的文化
D、以上都對(duì)
A、眉如小月，眼似雙星
B、玉面天生喜，朱唇一點(diǎn)紅
C、凈瓶甘露年年盛，斜插楊柳歲歲青
D、以上都是
A、孫悟空
B、豬八戒
C、沙和尚
D、白龍馬
最新試題
藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平總是呈正比例的，經(jīng)濟(jì)落后的國(guó)家或地區(qū)不可能在文學(xué)藝術(shù)上反而領(lǐng)先。（）
20世紀(jì)60年代，西方產(chǎn)生了一個(gè)以讀者為主要研究對(duì)象的文論流派，這就是（）。
以下并非英國(guó)人類學(xué)家弗雷澤代表作的作品是（）
文藝的階級(jí)性是普遍存在的現(xiàn)象，沒有所謂“超階級(jí)的”文學(xué)。但是，山水田園詩沒有傾向性。（）
對(duì)現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)是現(xiàn)實(shí)型文學(xué)最基本的特點(diǎn)。（）
口語媒介具有不易保存的特點(diǎn)。（）
文學(xué)創(chuàng)作正是通過情感評(píng)價(jià)，在展現(xiàn)真理的同時(shí)呈示著意義，從而建立起自己的審美價(jià)值體系。（）
19世紀(jì)末20世紀(jì)西方初興起的（）文學(xué)思潮，雖然包括表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、存在主義及荒誕派等多個(gè)流派。
象征是（）之間的比較，其中的意義是暗示出來的。
柏拉圖在《理想國(guó)》里向詩人下了逐客令的原因是（）