A、諷刺其實(shí)它不是幽默
B、幽默是一種刺激自我
C、幽默屬于諷刺
D、諷刺具有針對(duì)性
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A、權(quán)利
B、名利
C、功利
D、平天下
A、才
B、華
C、學(xué)
D、識(shí)
A、士工商農(nóng)
B、士農(nóng)商工
C、士農(nóng)工商
D、士工農(nóng)商
A、學(xué)而優(yōu)則仕
B、修身齊家
C、人盡其用
D、隨心所欲不逾矩
A、它是儒家的代表作品。
B、它具有形象思維的特點(diǎn)。
C、它以一種語錄體的形式呈現(xiàn)。
D、它由孔子親自著述。
最新試題
商鞅對(duì)于實(shí)行法治提出了以下原則()。
以下對(duì)兩宋時(shí)期事功派與理學(xué)家之間的異同點(diǎn),闡述正確的是()。
秦帝國的滅亡使法家無法成為專制國家的正統(tǒng)思想,并喪失了對(duì)秦漢以后中國政治的影響力。()
王夫之用()來解釋民族和國家起源,進(jìn)而論證其“夷夏大防”的觀點(diǎn),令人耳目一新。
朱熹的貢獻(xiàn)主要在哲學(xué)領(lǐng)域而非在政治思想領(lǐng)域。()
以下不屬于葉適的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)政策主張的是()。
老子的理想社會(huì)模式是()。
墨子的尚賢主張與儒家有相通之處,最終目的都在于成就君子事業(yè),以德化民。()
朱熹通過論證仁義、王道原則的絕對(duì)性,構(gòu)建了一個(gè)道德理想王國,形成了與現(xiàn)實(shí)政治的對(duì)峙與張力。()
“欲利而身,先利而君;欲富而家,先富而國?!边@句話表達(dá)了韓非()的觀念。