A、英雄
B、大俠
C、自我表現(xiàn)
D、功利
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A、他是墨家學(xué)派的創(chuàng)始人
B、他反對周制,提倡夏制
C、他提倡愛有差等
D、他著有《墨子》一書
A、陰陽學(xué)派
B、詭辯學(xué)派
C、邏輯學(xué)派
D、空想學(xué)派
A、善
B、惡
C、利
D、色
A、自然天道觀
B、人性惡
C、天志明鬼
D、明分使群
A、善于批評哲學(xué)
B、尊孔
C、提倡性善論
D、發(fā)展了儒家學(xué)說
最新試題
王夫之用()來解釋民族和國家起源,進(jìn)而論證其“夷夏大防”的觀點(diǎn),令人耳目一新。
周公的政治思想在很大程度上決定了中國傳統(tǒng)政治思想的人文主義的發(fā)展路向。()
春秋戰(zhàn)國時(shí)期諸子異說興起、百家爭鳴的原因的原因主要在于()。
在《韓非子》一書中,關(guān)于法有明確的定義:“法者,編著之圖籍,設(shè)之于官府,而布之于百姓者也?!史顼@?!庇纱丝梢?,韓非所理解的法律有如下特征()。
()在《原道》一文中,闡述了儒家之道的精髓及其傳承,強(qiáng)調(diào)儒家思想的獨(dú)立性和正統(tǒng)性。
對于如何實(shí)行仁政,孟子提出了()的具體主張。
《荀子》的中心內(nèi)容是圍繞著禮展開的,以下對禮的理解正確的是()。
葛洪強(qiáng)烈反對鮑敬言的“無君論”,并在《抱樸子·詰鮑》中集中闡述了其尊君思想。()
“貴民”與民本是孟子仁政思想的核心原則。()
秦帝國的滅亡使法家無法成為專制國家的正統(tǒng)思想,并喪失了對秦漢以后中國政治的影響力。()