以下對(duì)兩宋時(shí)期事功派與理學(xué)家之間的異同點(diǎn)，闡述正確的是（）。

“貴民”與民本是孟子仁政思想的核心原則。（）

墨子的尚賢主張與儒家有相通之處，最終目的都在于成就君子事業(yè)，以德化民。（）

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子異說興起、百家爭(zhēng)鳴的原因的原因主要在于（）。

董仲舒以“災(zāi)異說”、“譴告說”為核心的天道觀，意在“以天權(quán)強(qiáng)化君權(quán)”。（）

從理論邏輯上看，王弼、何晏的無為思想是從“貴無”的哲學(xué)立場(chǎng)推演出來的。（）

以下不屬于葉適的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)政策主張的是（）。

《荀子》的中心內(nèi)容是圍繞著禮展開的，以下對(duì)禮的理解正確的是（）。

黃宗羲以“天下之法”取代“一家之法”主張的核心是“天下為主，君為客。”（）

王夫之用（）來解釋民族和國(guó)家起源，進(jìn)而論證其“夷夏大防”的觀點(diǎn)，令人耳目一新。