A.顧愷之
B.曹仲達(dá)
C.吳道子
D.尉遲乙僧
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A.顧愷之
B.曹仲達(dá)
C.吳道子
D.尉遲乙
A.余論
B.余味
C.余音
D.余意
E.余韻
A.藝術(shù)是生活的本質(zhì)的再現(xiàn)
B.藝術(shù)表現(xiàn)想象力
C.藝術(shù)表現(xiàn)自由的感覺
D.藝術(shù)表現(xiàn)情感
E.優(yōu)秀藝術(shù)品總是天才的創(chuàng)造
A.藝術(shù)的定義——藝術(shù)不可定義——藝術(shù)可定義
B.藝術(shù)不可定義——藝術(shù)可定義——藝術(shù)的定義
C.藝術(shù)可定義——藝術(shù)的定義——藝術(shù)不可定義
D.藝術(shù)是形式——藝術(shù)是模仿——藝術(shù)是理念
A.先秦兩漢時期
B.魏晉至唐代
C.宋元之際
D.明清之際
最新試題
提出“古雅”說的作者是()
君士坦丁凱旋門的建造方式是()
以下體現(xiàn)了美是客觀的觀點(diǎn)是()
《審美教育書簡》認(rèn)為使人不自由的兩種力量一種是感性沖動,另一種是()
在講座中,老師分析了大衛(wèi)·特尼爾斯的畫廊繪畫中,有一幅畫出現(xiàn)了鏡像反轉(zhuǎn),這幅畫是()
美育和藝術(shù)教育的關(guān)系是()
下面不屬于乾隆皇帝“三希堂”三希之一的是()
根據(jù)課堂講授,藝術(shù)體制問題關(guān)注的焦點(diǎn)在于()
“美育”概念出現(xiàn)在先,“美學(xué)”概念出現(xiàn)在后。
“美育是審美教育,也是情操教育和心靈教育,不僅能提升人的審美素養(yǎng),還能潛移默化地影響人的情感、趣味、氣質(zhì)、胸襟,激勵人的精神,溫潤人的心靈。美育與德育、智育、體育相輔相成、相互促進(jìn)?!敝该髁嗣烙彩堑赖陆逃?。