流寓湖南的文學(xué)家及其描寫湖南的作品在古代湖南文學(xué)史上占有重要地位。唐代有一位大詩人，在湖南度過了他一生中的最后兩年。他居無定所，來往于今岳陽、長沙、衡陽、耒陽之間，寫詩近百首。他的詩風(fēng)淳樸厚重，反映了歷史的真情實況，故有“詩史”之稱。他是（）

在黃河流域磁山遺址發(fā)掘的文化層（公元前6000年到公元前5700年之間）中，發(fā)現(xiàn)了數(shù)以百計的窖穴，其中很多客穴底部有糧食堆積的痕跡，另外還有石鏟、石白、石杵和圓形肉碗等。據(jù)此推測，這一文化層（）

嘉靖二十一年（1542年），京城疾疫流行時，禮部待郎孫承恩便乞命太醫(yī)院及順天府惠民藥局依按方術(shù)預(yù)備藥餌，于都門居民輻輳之處，招諭散給庶阽危貧困之人，得以有濟?；实鬯炝钐t(yī)院差官順天府措置藥物，設(shè)法給惠。材料中涉及的抗疫措施主要是（）

下圖所示歷史人物是推動北魏改革的重要人物。他即位后，立志用文治移風(fēng)易俗，推行漢化措施。下列屬于他采取的統(tǒng)治措施有（）①以漢服代替鮮卑服②頒布“推恩令”③遷都洛陽④鼓勵鮮卑貴族與漢人貴族聯(lián)姻

歷史圖片包含著豐富的歷史信息，下列圖片資料反映的共同主題是（）

在科技上，宋朝開始盛行讀書風(fēng)氣，以文為貴、武為輕的思想深入骨髓，推動了天文學(xué)、機械學(xué)、指南針、活字印刷術(shù)、造船技術(shù)的發(fā)展。這種社會現(xiàn)狀出現(xiàn)的歷史背景是，宋朝（）

傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗是中華文化的重要組成部分，是歷史長期積淀的結(jié)果，在詩詞作品中廣為出現(xiàn)。蘇軾詞中“屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留”描繪的傳統(tǒng)節(jié)日是（）

漢代倡立的常平倉（即糧倉）制度，設(shè)有專門的會計簿冊，詳細記錄倉儲谷物數(shù)量、品種、出入、經(jīng)手人、核驗等；在糧食倉儲的蟲害、鼠害防治等方面，專門制定了法律法規(guī)。這主要表明漢朝（）

下圖所示說唱俑出土于四川東漢墓葬。此俑身材矮胖，表情生動活潑，幽默風(fēng)趣。文物中通常包含著豐富的歷史信息，它從側(cè)面反映了（）

《史記·秦始皇本紀》記載：“一法度衡石丈尺。車同軌。書同文字。”材料中這些措施對國家發(fā)展的重要意義是（）