子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜”唐代李有詩句：少年安得長(zhǎng)少年，尚變?yōu)樯Ｌ??！苯枷爰引徸哉湔f：“自古及今，法無不改，勢(shì)無不積，事例無不變遷氣無不移易?！边@些詩句雖然意境不同，但蘊(yùn)含的共同哲理是（）。

浙江省某縣以深化林權(quán)制度改革為契機(jī)，引導(dǎo)社會(huì)資本“上山入林”，使胡柚、山茶油、猴頭菇這“三寶”成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民致富的法寶。這說明（）。

如果你無法成為山頂?shù)那嗨?，那就做山谷的小樹吧；如果你不能成為太陽，那就成為一顆星星吧。這段話給我們選擇人生道路的啟示是（）。

張伯禮在獲得“人民英雄”國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)后說，這是“給予全體醫(yī)護(hù)人員和中醫(yī)藥人的榮譽(yù)，我感到無上榮光”“作為個(gè)人，我得把榮譽(yù)珍藏起來，繼續(xù)做一個(gè)普通醫(yī)生該干的事”。張伯禮的話告訴我們（）①要立足崗位，在勞動(dòng)奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值②人生價(jià)值在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)③獲取榮譽(yù)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的最好證明④人生價(jià)值是否實(shí)現(xiàn)要看社會(huì)對(duì)你是否認(rèn)可

馬克思主義必須中國(guó)化時(shí)代化才能落地生根、深入人心。這本質(zhì)上體現(xiàn)的是（）

智慧農(nóng)機(jī)田間走，“耕牛”轉(zhuǎn)身變“鐵?！?，農(nóng)藥噴灑“無人機(jī)”，作物生長(zhǎng)“云”監(jiān)控……智慧農(nóng)業(yè)將現(xiàn)代信息技術(shù)與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、管理和服務(wù)融合，為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)提質(zhì)增效提供了現(xiàn)代化解決方案。從唯物史觀來看，智慧農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)說明（）。

生產(chǎn)力是人們改造自然，使之滿足人的需要、促進(jìn)人的發(fā)展的物質(zhì)力量，其基本要素包括勞動(dòng)者、勞動(dòng)資料、勞動(dòng)對(duì)象。其中（）是最重要的勞動(dòng)資料。

隨著生活水平的提升，外出旅游成為潮流。某市旅游局根據(jù)這一變化，充分利用當(dāng)?shù)赜凭玫臍v史人文資源和溫泉、海岸線、森林等豐富的自然資源，努力打造精品旅游線路。該旅游局的做法體現(xiàn)了（）。

北京申辦冬奧會(huì)成功后，“水立方”創(chuàng)造性地提出“水冰轉(zhuǎn)換”和“冰水雙輪驅(qū)動(dòng)”方案，通過建設(shè)核心由制冰、除濕、空調(diào)、體育照明和控制等系統(tǒng)組成的可移動(dòng)、可轉(zhuǎn)換的冰場(chǎng)，成為世界首例在泳池內(nèi)搭建冰壺賽道的冬奧場(chǎng)館。水上項(xiàng)目場(chǎng)館成功轉(zhuǎn)變?yōu)楸享?xiàng)目場(chǎng)館說明（）

社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明成果相承接。下列符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀中公民個(gè)人層面價(jià)值準(zhǔn)則的是（）①干一行，愛一行，專一行②言必信，行必果③勝不驕，敗不餒④萬事如意，心想事成