單項選擇題《韓非子》載：“凡治天下，必因人情。人情有好惡，故賞罰可用，故禁令可立，而治道具矣?！笨梢婍n非認為治天下應(yīng)特別重視（）
A.人情關(guān)系
B.道德規(guī)范
C.法制建設(shè)
D.禮儀秩序
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1.單項選擇題管仲認為：“政之所興，在順民心；政之所廢，在逆民心”。孟子說：“得天下有道，得其民，斯得天下矣；得其民有道，得其心，斯得民矣?！辈牧媳砻鳎ǎ?/a>
A.孟子和管仲的主張相悖
B.二者的道德理念完全相同
C.兩者共同點是政在得民
D.兩者的出發(fā)點都立足于民眾
2.單項選擇題“時移而治不易者亂，能治眾而禁不變者削。故圣人之治民也，法與時移而禁與能變。”此語蘊含（）
A.變革進取的精神
B.公平公正的理念
C.自由平等的思想
D.推行刑罰的原則
3.單項選擇題“不知壹天下建國家之權(quán)稱（禮法），上（尚）功用，大（重視）儉約，而僈差等（忽視等級差別）”這句話應(yīng)是戰(zhàn)國時期哪兩個學(xué)派之間的爭鳴（）
A.儒家、道家
B.儒家、墨家
C.法家、墨家
D.墨家、道家
4.單項選擇題體現(xiàn)春秋戰(zhàn)國時期法家思想的是（）
A.到君臣父子之禮，序夫婦長幼之別
B.強本節(jié)用，人給家足
C.不辨親疏，不殊貴賤，一斷于法
D.以虛無為本，以因循為用，無成勢，無常形
5.單項選擇題先秦時期某思想家提出：“以德就列，以官服事，以勞殿賞，量功而分祿。故官無常貴，而民無終賤，有能則舉之，無能則下之?！边@一思想家是（）
A.孔子
B.莊子
C.韓非子
D.墨子
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秦帝國的滅亡使法家無法成為專制國家的正統(tǒng)思想，并喪失了對秦漢以后中國政治的影響力。（）
題型：判斷題
“不黨父兄，不偏富貴”是（）提出的人才選拔原則。
題型：單項選擇題
韓非提出的實行法治的具體原則主要包括（）。
題型：多項選擇題
桓譚在政治上的主要觀點包括（）。
題型：多項選擇題
春秋戰(zhàn)國時期諸子異說興起、百家爭鳴的原因的原因主要在于（）。
題型：多項選擇題
老子的理想社會模式是（）。
題型：單項選擇題
儒家的人治內(nèi)涵在于倡導(dǎo)（）。
題型：單項選擇題
從理論邏輯上看，王弼、何晏的無為思想是從“貴無”的哲學(xué)立場推演出來的。（）
題型：判斷題
墨子的尚賢主張與儒家有相通之處，最終目的都在于成就君子事業(yè)，以德化民。（）
題型：判斷題
（）在《原道》一文中，闡述了儒家之道的精髓及其傳承，強調(diào)儒家思想的獨立性和正統(tǒng)性。
題型：單項選擇題