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西方人講上帝,中國古人講“理”學,兩者的共同點是()
A.相信除人之外神的力量
B.約束人類無盡的欲望
C.通過宗教感化引人向善
D.為專制中央集權服務
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皖南胡氏祠堂后廳懸掛著一個斗大的“孝”字,相傳是南宋大理學家朱熹所書?!靶ⅰ敝玖x,據(jù)《禮記•祭義》釋“居處不莊(平常言行不恭敬),非孝也;……蒞官不敬,非孝也;戰(zhàn)陳無勇,非孝也?!睋?jù)此判斷“孝”的內涵是()①己欲立而立人,己欲達而達人②戰(zhàn)死猶留千古名,大夫赤心為宗社③君子喻于義,小人喻于利④大尊尊親,其次弗辱,其下能養(yǎng)
A.①④
B.②③
C.①③
D.②④
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北宋中期允許高官建立家廟,民間陸續(xù)興建家廟——祠堂以供奉其列祖列宗,南宋祠堂被納入“家禮”的范圍,元明清三代祠堂成為民間極其普遍的活動場所。這反映了()
A.孔子地位的下降
B.理學地位的提升
C.宗教迷信的盛行
D.君主專制的衰落
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