A.孔孟儒學(xué)
B.董仲舒新儒學(xué)
C.宋明理學(xué)
D.李贄思想
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.孔子
B.董仲舒
C.朱熹
D.王陽(yáng)明
A.民族政權(quán)并立有利于文化交流
B.儒學(xué)哲理化推動(dòng)科學(xué)體系構(gòu)建
C.印刷術(shù)發(fā)展促進(jìn)科學(xué)技術(shù)進(jìn)步
D.宋元時(shí)期中國(guó)科技處于巔峰期
A.儒家思想的法典化
B.法家思想的具體化
C.道家思想的合理性
D.君主專制的必要性
A.欣賞自然、移情易性
B.存天理、滅人欲
C.天人合一、道法自然
D.自我完善、君子氣節(jié)
A.心外無(wú)樂(lè)
B.苦中作樂(lè)
C.格苦致樂(lè)
D.本心自樂(lè)
最新試題
墨子的尚賢主張與儒家有相通之處，最終目的都在于成就君子事業(yè)，以德化民。（）
（）在《原道》一文中，闡述了儒家之道的精髓及其傳承，強(qiáng)調(diào)儒家思想的獨(dú)立性和正統(tǒng)性。
商鞅對(duì)于實(shí)行法治提出了以下原則（）。
司馬談所說(shuō)的“列君臣父子之禮，序夫婦長(zhǎng)幼之別”，描述的是（）的特點(diǎn)。
百家爭(zhēng)鳴時(shí)期的政治思想往往代表了不同階層的政治理想，其中墨家代表了（）。
“不黨父兄，不偏富貴”是（）提出的人才選拔原則。
《荀子》的中心內(nèi)容是圍繞著禮展開的，以下對(duì)禮的理解正確的是（）。
秦帝國(guó)的滅亡使法家無(wú)法成為專制國(guó)家的正統(tǒng)思想，并喪失了對(duì)秦漢以后中國(guó)政治的影響力。（）
以下對(duì)兩宋時(shí)期事功派與理學(xué)家之間的異同點(diǎn)，闡述正確的是（）。
以下不屬于葉適的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)政策主張的是（）。