法國學者艾田伯在著作《中國之歐洲》中向西方人展示了積極的、充滿活力和創(chuàng)造性的中國形象，同時批判了“歐洲中心論”，強調了人類不同文明之間存在的內在關聯(lián)。

變異現(xiàn)象只存在于影響研究中，平行研究中不存在變異問題。

比較文學的課程內容有（）

比較詩學的出現(xiàn)時期是（）

錢鐘書先生認為，比較文學的最終目的在于（）。

在美國開辦愛荷華大學作家寫作班的是以下哪位？（）

比較文學的分支學科有（）

下列可以體現(xiàn)創(chuàng)造性叛逆的有（）。

只有研究外國文學才需要比較，中國文學研究不需要比較。

下面哪一項屬于文類方面的影響（）