A.邦聯(lián)體制的國家
B.聯(lián)邦體制的國家
C.君主立憲制國家
D.民主共和制國家
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A.首相有權(quán)力解散帝國議會
B.皇帝只有形式上批準(zhǔn)法律的權(quán)力
C.聯(lián)邦議會沒有任何立法
D.帝國議會的立法權(quán)受行政權(quán)控制
A.任何一州，都不得制定或?qū)嵤┫拗坪媳妵竦奶貦?quán)或豁免權(quán)的任何法律
B.共和國總統(tǒng)由參議院與眾議院聯(lián)合而成的國民議會，依絕對多數(shù)票選出
C.凡未經(jīng)議會同意，以國王權(quán)威停止法律或停止法律實施之僭越權(quán)力，為非法權(quán)力
D.皇帝有權(quán)召集聯(lián)邦議會和帝國議會，以及使議會延期或結(jié)束
A.否定法國大革命的作用
B.強調(diào)興民權(quán)的重要性
C.強調(diào)政治協(xié)商的重要性
D.反對大規(guī)模社會變革
A.首相
B.內(nèi)閣
C.女王陛下
D.外交大臣
A.批判德意志帝國君主立憲制專制的本質(zhì)
B.主張利用《德意志帝國憲法》開展合法斗爭
C.指責(zé)俾斯麥推行虛假民主
D.揭露德意志帝國的軍事專制特點
最新試題
西方啟蒙思想家將可能作惡的權(quán)力稱為“無賴”“非天使”“有限理性”等，核心指向一點：即認為權(quán)力領(lǐng)域充滿危險和變數(shù)，統(tǒng)治者的道德、人品并不可靠。要解決“可能作惡的權(quán)力”，他們主張（）。
東歐劇變中，第一個發(fā)生劇變和第一個因流血沖突而劇變的國家分別是（）。
(1)材料一體現(xiàn)的人文精神的內(nèi)涵具體是什么？指出這一思想產(chǎn)生的歷史背景。 (2)在靈魂得救的途徑問題上，材料二持什么觀點？此觀點在當(dāng)時有什么積極意義？ (3)概括材料三中盧梭的主張。這些主張對歐洲思想和政治有何積極影響？
古雅典歷史記載：在雅典，“公民……沒有拋棄公務(wù)照管私務(wù)的自由。相反，他必須奮不顧身地為城邦的福祉而努力”。梭倫時期，曾制定一項特別法令，規(guī)定任何公民“當(dāng)發(fā)生內(nèi)爭之時，不加入任何‘方者，將欠去公民權(quán)利’”，這表明（）
根據(jù)1871年開始生效的德意志帝國憲法文本，這個新的民族國家稱為“德意志聯(lián)邦”，其最高首腦為“聯(lián)邦主席”。直到威廉一世加冕時，人們才從發(fā)布的皇帝宣言中得知，“聯(lián)邦主席”改成了“德意志皇帝”。原來，威廉一世希望自己被稱為“德國皇帝”，這一要求遭到巴伐利亞國王和符騰堡國王的反對，最后威廉一世接受了“德意志皇帝”稱號。上述材料表明（）。
布熱津斯基在《大棋局》中寫道：“在20世紀(jì)的最后10年中，世界事務(wù)發(fā)生了結(jié)構(gòu)性的變化?！边@里的“結(jié)構(gòu)性的變化”主要表現(xiàn)在（）。
二戰(zhàn)后期，面對國際貨幣關(guān)系領(lǐng)域的自由放任與國際經(jīng)濟的發(fā)展要求，《經(jīng)濟學(xué)家》雜志指出：“迫切需要貨幣方面的國際協(xié)議。”此后建立了（）。
“本宣言簽字國政府正對力圖征服世界的野蠻和殘暴的力量從事共同的斗爭，各自保證對與該政府作戰(zhàn)的三國同盟成員國及其附從者使用其全部資源?！毙灾小耙靶U和殘暴的力量”指的是（）。
1917年4月17日列寧在《論無產(chǎn)階級在這次革命中的任務(wù)》中指出：“資產(chǎn)階級民主革命已經(jīng)結(jié)束……資產(chǎn)階級民主制已喪失了實行民主的一切可能性?！睘榇?，他為布爾什維克黨制定的任務(wù)是（）。
蘇格拉底的名言是“認識你自己”，亞里士多德說“我愛我?guī)?，我更愛真理”。兩者的共同之處體現(xiàn)了（）。