A.劉禹錫《烏衣巷》
B.李白《登金陵鳳凰臺(tái)》
C.杜牧《赤壁》
D.崔顥《登黃鶴樓》
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A.注重對(duì)學(xué)生口語(yǔ)的教學(xué),鼓勵(lì)學(xué)生借助語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣、表情和手勢(shì)合理地表達(dá)自己的觀點(diǎn)
B.書(shū)面表達(dá)要觀點(diǎn)明確,內(nèi)容充實(shí),感情真實(shí)健康,思路清晰連貫,積極發(fā)展創(chuàng)造思維
C.力求有個(gè)性、有創(chuàng)意的表達(dá),根據(jù)個(gè)人特長(zhǎng)和興趣自由寫(xiě)作
D.學(xué)會(huì)演講,做到觀點(diǎn)鮮明,在討論中積極發(fā)言,恰當(dāng)?shù)貞?yīng)對(duì)和辯駁
A.在學(xué)生對(duì)提問(wèn)同學(xué)表示不屑時(shí),老師的“這個(gè)問(wèn)題提得好,祥林嫂這個(gè)名字的確大有講究?。?rdquo;這一行為不僅僅保護(hù)了提問(wèn)同學(xué),更保護(hù)了質(zhì)疑精神
B.對(duì)那些嘲笑質(zhì)疑者的學(xué)生,老師并沒(méi)有直接進(jìn)行了否定性評(píng)價(jià),因?yàn)樽詈蟮慕Y(jié)果顯示質(zhì)疑有理
C.教師對(duì)于學(xué)生提出的簡(jiǎn)單問(wèn)題應(yīng)該給予批評(píng),要求學(xué)生提出更深?yuàn)W的問(wèn)題
D.老師對(duì)質(zhì)疑者的行為,體現(xiàn)出一種對(duì)錯(cuò)誤的包容,同時(shí)也暗示嘲笑者學(xué)貴有“疑”,這比有聲的教育效果更加有效
最新試題
某位高中語(yǔ)文教師在教學(xué)《沁園春·長(zhǎng)沙》一課時(shí)設(shè)計(jì)的誦讀環(huán)節(jié)是“學(xué)生先自由誦讀《沁園春·長(zhǎng)沙》,再請(qǐng)兩名學(xué)生分別朗讀,充分演繹自己對(duì)本詞情感的體會(huì)。最后聽(tīng)錄音朗讀。”以下對(duì)其評(píng)析不正確的一項(xiàng)是()
學(xué)習(xí)完《勸學(xué)》一課后,教師引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)文中“而”字的用法,其中說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
在教學(xué)《囚綠記》時(shí),教師引導(dǎo)學(xué)生歸納其主題,其中正確的是()
執(zhí)教《將進(jìn)酒》,教師這樣導(dǎo)入:余光中先生在他的一首題為《尋李白》的詩(shī)中這樣寫(xiě)道:“酒入豪腸,七分釀成了月光,余下的三分嘯成劍氣,秀口一吐就是半個(gè)盛唐。”(出示課件)李白一生詩(shī)酒相依,詩(shī)達(dá)意,酒傳情,為我們留下了近千首膾炙人口的詩(shī)篇。請(qǐng)同學(xué)們回憶一下讀過(guò)的李白詩(shī)中有哪些與酒相關(guān)的詩(shī)句。對(duì)該教學(xué)導(dǎo)入的評(píng)價(jià)不正確的是()
閱讀某位高中語(yǔ)文教師為高中語(yǔ)文課文《再別康橋》一課設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo):(1)引導(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光,體味作者對(duì)康橋的深深依戀之情。(2)指導(dǎo)學(xué)生初步感受詩(shī)歌的“三美”。以下對(duì)其評(píng)析正確的一項(xiàng)是()
在高三語(yǔ)文復(fù)習(xí)課上,教師引導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)中國(guó)古代詩(shī)歌流派的相關(guān)知識(shí),以下說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
以下是某位高中語(yǔ)文教師有關(guān)《蘇武傳》一課的教學(xué)反思(節(jié)選),閱讀并回答問(wèn)題?!短K武傳》是一篇傳記體裁的名篇,其主題就是通過(guò)閱讀,讓讀者感受蘇武高貴的靈魂。我在教學(xué)這篇課文時(shí),就是以“高貴”作為進(jìn)入人物靈魂的切入點(diǎn).教學(xué)的研究課題也是“與高貴對(duì)話”。首先,以“高貴”導(dǎo)入新課,讓學(xué)生討論什么是“高貴”。通過(guò)討論,學(xué)生懂得了高貴其實(shí)與個(gè)人的年齡、性剮、職位、民族等沒(méi)有關(guān)系,關(guān)鍵在于心靈的強(qiáng)大與自身的信念。其次,感受“高貴”。讓學(xué)生在文本中找出能表現(xiàn)“高貴”的事件。第三,解讀“高貴”。讓學(xué)生思考,作者是通過(guò)哪些手法來(lái)解讀“高貴”的。第四,拓展“高貴”。讓學(xué)生搜集和整理有關(guān)“高貴”的名言名錄。對(duì)上述教學(xué)反思評(píng)析不正確的一項(xiàng)是()
教學(xué)《裝在套子里的人》,教師將“掌握契訶夫的生平事跡”作為知識(shí)與能力的教學(xué)目標(biāo)之一。下面對(duì)該教學(xué)目標(biāo)的分析不正確的是()
教師在講授完高中語(yǔ)文課文《荊軻刺秦王》一課后,對(duì)荊軻這一人物形象進(jìn)行總結(jié)時(shí)說(shuō):“這篇課文通過(guò)荊軻刺秦王這一悲壯的歷史故事,反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治情況,表現(xiàn)了荊軻重義輕生、反抗暴秦、勇于犧牲的精神,塑造了俠義英雄荊軻的形象?!边@時(shí)有學(xué)生指出,不能說(shuō)荊軻是俠義英雄,也不能說(shuō)秦是“暴秦”。針對(duì)這一情況,最恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ牵ǎ?/p>
某教師選擇羅森塔爾的《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》開(kāi)設(shè)選修課程,這一課程屬于《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》選修系列中的()