單項(xiàng)選擇題

在真理問(wèn)題上，舊唯物主義和辯證唯物主義的根本區(qū)別在于是否承認(rèn)（）。

A.真理是主觀和客觀相符合
B.物質(zhì)世界的可知性
C.真理的辯證法
D.真理的客觀性

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單項(xiàng)選擇題

馮驥才先生在《傳統(tǒng)民間美術(shù)的時(shí)代轉(zhuǎn)變》一文中指出：“人類文明的進(jìn)程中，一邊要更新，一邊要傳承。如果只有更新沒(méi)有傳承，文明中斷，就是一種破壞。更新本身也會(huì)成為無(wú)根之木，長(zhǎng)不高大。”對(duì)這段話的恰當(dāng)理解是（）。
①人類文明的更新需要足夠的量的積累
②文明的進(jìn)程是既肯定又否定，既克服又保留
③更新和傳承體現(xiàn)了矛盾對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系
④堅(jiān)持聯(lián)系觀，承認(rèn)前后相繼的歷史聯(lián)系

A.①②
B.③④
C.②③④
D.①②③④

單項(xiàng)選擇題

中國(guó)的很多老城在選址時(shí)很講究，一般依山傍水；城市布局也是依勢(shì)隨形。如長(zhǎng)沙老城就是西傍岳麓山，湘江北去，市內(nèi)有太平街、潮宗街、化龍池、小西門、天心閣等歷史文化街區(qū)，形成了獨(dú)特的文化名城風(fēng)貌。這種追求人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的城市布局體現(xiàn)了（）。①規(guī)律具有客觀性，人是無(wú)法改變的②世界是普遍聯(lián)系的，用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題③物質(zhì)決定意識(shí)，一切要從實(shí)際出發(fā)④事物是變化發(fā)展的，新事物必定戰(zhàn)勝舊事物

A.①③
B.①④
C.②③
D.③④