民間諺語(yǔ)寓意深遠(yuǎn),代代相傳,凝聚著廣大勞動(dòng)人民的智慧。“到什么山上唱什么歌”“看菜吃飯,量體裁衣”這兩句諺語(yǔ)的哲學(xué)道理是()。
①矛盾的兩個(gè)方面既相互對(duì)立,又相互統(tǒng)一
②具體分析矛盾的特殊性是正確認(rèn)識(shí)矛盾的重要前提
③矛盾的普遍性與特殊性是具體的歷史的統(tǒng)一
④離開(kāi)對(duì)具體矛盾的具體分析就不能正確解決矛盾
A.①②
B.①④
C.②④
D.③④
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.不同民族文化的競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)了文化融合
B.不同藝術(shù)形式的融合有利于文化發(fā)展
C.不同民族文化的融合是文化發(fā)展的關(guān)鍵
D.東西方藝術(shù)都應(yīng)當(dāng)保持各自的民族特色
A.保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系
B.建設(shè)高素質(zhì)干部隊(duì)伍
C.改革和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制
D.加強(qiáng)黨的基層組織和黨員隊(duì)伍建設(shè)
A.工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)、社會(huì)主義道路和資本主義道路的矛盾
B.中國(guó)人民和國(guó)民黨殘余、地主階級(jí)、帝國(guó)主義的矛盾
C.人民對(duì)經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同經(jīng)濟(jì)文化不能滿(mǎn)足人民需要的狀況的矛盾
D.中國(guó)同帝國(guó)主義國(guó)家的矛盾
在我國(guó)燦爛的歷史文化寶庫(kù)中,有許多言簡(jiǎn)意賅的成語(yǔ),凝結(jié)著深刻的生活智慧。下列對(duì)成語(yǔ)的哲學(xué)寓意理解正確的有()。
①刻舟求劍——靜止是認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)
②畫(huà)龍點(diǎn)睛——重視解決主要矛盾
③見(jiàn)仁見(jiàn)智——真理是相對(duì)的有條件的
④胸有成竹——意識(shí)具有能動(dòng)作用
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
A.不同地域、經(jīng)濟(jì)生活是形成民族文化的重要條件
B.民族文化是區(qū)別民族的最顯著特點(diǎn)
C.各民族在發(fā)展民族文化方面享有平等的權(quán)利
D.各民族的優(yōu)秀文化都是祖國(guó)燦爛文化的組成部分
最新試題
下列()屬于思想政治課程資源中的實(shí)踐活動(dòng)資源。
民間諺語(yǔ)寓意深遠(yuǎn),代代相傳,凝聚著廣大勞動(dòng)人民的智慧。“到什么山上唱什么歌”“看菜吃飯,量體裁衣”這兩句諺語(yǔ)的哲學(xué)道理是()。①矛盾的兩個(gè)方面既相互對(duì)立,又相互統(tǒng)一②具體分析矛盾的特殊性是正確認(rèn)識(shí)矛盾的重要前提③矛盾的普遍性與特殊性是具體的歷史的統(tǒng)一④離開(kāi)對(duì)具體矛盾的具體分析就不能正確解決矛盾
我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的立足點(diǎn)是()。
馬克思主義哲學(xué)之所以是科學(xué)的,就在于它堅(jiān)持了()。
歌劇《木蘭詩(shī)篇》是我國(guó)藝術(shù)家創(chuàng)作的一部?jī)?yōu)秀作品,該劇吸納歐洲歌劇藝術(shù)的表現(xiàn)手段,融人中困戲曲的表演形式,謳歌了偉大的民族精神,在國(guó)內(nèi)外獲得高度評(píng)價(jià),這表明()。
依法納稅是公民的基本義務(wù)。這是因?yàn)椋ǎ"俟竦臋?quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一的②稅收是國(guó)家財(cái)政支出的基礎(chǔ)③國(guó)家稅收取之于民、用之于民④稅收具有無(wú)償性和固定性
中國(guó)革命勝利并且解決了土地問(wèn)題之后,國(guó)內(nèi)的主要矛盾是()。
呼麥?zhǔn)菆D瓦文xoomei的中文音譯,又名“浩林?潮爾”,原意指“喉嚨”,即為“喉音”。呼麥又稱(chēng)“蒙古喉音”,是蒙古族文化中的一朵奇葩。它是在特殊的地域條件和生產(chǎn)、生活方式下產(chǎn)生的,是一種獨(dú)具特色的蒙古族唱法。這主要反映了()。
對(duì)被評(píng)價(jià)對(duì)象作出鑒定,區(qū)分等級(jí),了解教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)進(jìn)度,這屬于()。
簡(jiǎn)述思想政治課程結(jié)構(gòu)的含義。