A、百分十一
B、百分之一
C、百分二十
D、百分之二
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A、耶和華會(huì)
B、騎士會(huì)
C、本土?xí)?br />
D、異教會(huì)
A、經(jīng)驗(yàn)哲學(xué)的發(fā)展
B、文化開始交流
C、大學(xué)的興起
D、知識(shí)的普及
A、亞里士多德
B、本尼迪克特
C、高度
D、托馬斯
A、修道會(huì)的口號(hào)是安與貧困，勤于勞動(dòng)。
B、修道會(huì)還做了很多有意的事情：比如開墾土地，鋪路等。
C、在處于混亂的時(shí)代，修道士推動(dòng)了人類的文明
D、修道會(huì)與基督教口號(hào)相悖，被基督教強(qiáng)烈的排斥
A、亞里士多德主義
B、新柏拉圖主義
C、托馬斯主義
D、基督教主義
最新試題
牛頓的“力的超距作用”模式在（）的研究中被打破。
工業(yè)革命時(shí)期的科學(xué)在一定程度上成為公眾知識(shí)，除工程師外，哪類人的積極性最為突出？（）
化學(xué)是一門更多地依賴實(shí)驗(yàn)事實(shí)歸納的學(xué)科，很難深入現(xiàn)象背后具體的因果律。
生物學(xué)引起人們極大關(guān)注是在（）。
科學(xué)技術(shù)在第一次世界大戰(zhàn)中發(fā)揮重要作用，受此影響，歐戰(zhàn)后，科技戰(zhàn)略發(fā)生調(diào)整的國(guó)家是（）。
早在（）時(shí)期，華夏先民就打破了原始社會(huì)以來巫醫(yī)不分的局面。
對(duì)中國(guó)知識(shí)分子而言，科學(xué)作為價(jià)值體系的意義超過它的實(shí)用功能，是從（）時(shí)期開始的。
深入探索物種變化問題，具有太大的革命性，是因?yàn)椋ǎ?/p>
國(guó)家、民族與地區(qū)間的適度競(jìng)爭(zhēng)有利于科學(xué)技術(shù)發(fā)展。
古代阿拉伯地區(qū)對(duì)世界科技史的貢獻(xiàn)就是溝通與交流的渠道。