旅游包含著勞作與工作的需求，具有勞作與休閑雙重性質(zhì)。

美和藝術的本質(zhì)，是客觀事物屬性的展現(xiàn)。

當人們在勞作時，身處優(yōu)美的自然環(huán)境之中，這樣的人可以被稱為旅游主體。

時代性是旅游主體的固有特性，促進了旅游活動的開展，如游覽革命圣地，沐浴紅色教育；游民居，賞民俗等等。

隨著時代的發(fā)展，1841年出現(xiàn)了世界上第一家旅行社（），旅游的客體文化也就有了相應的發(fā)展，從而便出現(xiàn)了近代旅游文化。

我國的旅游資源一向有“南秀北雄”兩種審美觀念的說法。

云南石林的阿詩瑪這一自然客體是為人們所感受的、人化的，人們認同其所具有的結(jié)構(gòu)美、形象美、意境美、（）。

連同旅游飯店、旅行社和旅游交通被并稱為旅游業(yè)四大支柱的是（）。

我國古代通過占卜的方法指導旅行，求得平安。這種行為說明當時的旅游觀念具有開拓、冒險、勇進的精神存在。

對于大多數(shù)的度假型酒店來說，餐飲、娛樂是酒店主要的收入來源。