A.五岳最初是一種政治性的地標(biāo)界限
B.五岳以泰山為尊
C.五岳的概念出現(xiàn)在漢朝
D.五岳的概念被后來的五鎮(zhèn)取代了
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A.東鎮(zhèn)沂山
B.南鎮(zhèn)會稽山
C.西鎮(zhèn)夾金山
D.中鎮(zhèn)霍山
A.教皇
B.主教
C.神父
D.教父
A.麥加
B.麥地那
C.耶路撒冷
D.卡薩布蘭卡
A.教堂
B.道觀
C.清真寺
D.佛寺
A.法輪
B.唐卡
C.轉(zhuǎn)經(jīng)筒
D.九宮
最新試題
下列關(guān)于地域文化特征的敘述,屬于華北平原文化特點的是()
阿根廷所屬的文化圈是()
元嘉歷
田野考古發(fā)現(xiàn)說明,在山東地區(qū)存在著后李文華、北辛文化、()文化、山東龍山文化、()文化的考古譜系,它們的居民應(yīng)當(dāng)是同一個民族,即山東地區(qū)的土著民族。
孔府本名()府,位于曲阜城中孔廟東側(cè),是孔子后世嫡系子孫居住的府第。
廣東地處我國東南沿海地區(qū),以下屬于當(dāng)?shù)氐赜蛭幕厣氖牵ǎ?/p>
在戰(zhàn)國時期,黃老之學(xué)形成了兩個中心,一是處于江漢流域的楚國,這里是道家學(xué)派的原生地;一是齊國的(),是道家學(xué)派在北方的代表。
黔東南地區(qū)的典型民居是()
漢武帝時,董仲舒提出“()”,使?jié)h代的文化政策發(fā)生了歷史性的轉(zhuǎn)變。
民間用于生產(chǎn)和生活的建筑式樣多與其所在的地理環(huán)境密切相關(guān)。下圖所示建筑反映了我國某一文化區(qū)的地理環(huán)境特征。該文化區(qū)是()