A、奧古斯丁
B、安瑟倫
C、斯賓諾莎
D、托馬斯·阿奎那
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A、培根
B、休謨
C、斯賓諾莎
D、笛卡爾
A、萊布尼茨
B、黑格爾
C、笛卡爾
D、休謨
A、他著有《懺悔錄》一書。
B、他是中世紀(jì)著名的神學(xué)家。
C、他認(rèn)為基督教與新柏拉圖主義在本質(zhì)上是一樣的。
D、他認(rèn)為懷疑本身就具有確定性。
A、他用理性來論證信仰的存在。
B、他認(rèn)為信仰高于理性。
C、他提出了關(guān)于上帝存在的本體論證明。
D、以上說法都正確
A、圣·奧古斯丁
B、托馬斯·阿奎那
C、圣·安瑟倫
D、德爾圖良
最新試題
簡(jiǎn)述尼采的“超人理論”及其對(duì)現(xiàn)代文化的影響。
下列是唯名論哲學(xué)家的是()。
論述康德的道德哲學(xué)及其對(duì)現(xiàn)代倫理學(xué)的意義。
現(xiàn)象學(xué)的懸擱方法主要是針對(duì)認(rèn)識(shí)過程中()的思維方式。
在思維和存在何者為第一性的問題上,存在著()。
18世紀(jì)黑格爾《哲學(xué)史講演錄》的發(fā)表,標(biāo)志著西方哲學(xué)史成為一門比較完整的學(xué)科。
對(duì)黑格爾來說,辯證法不僅是一種認(rèn)識(shí)的方法,同時(shí)是世間一切事物共同的()
最早提出社會(huì)契約論的哲學(xué)家是()。
現(xiàn)象學(xué)方法是一種()的方法,通過一系列的訓(xùn)練和目光轉(zhuǎn)向,看到隱匿在自然思維態(tài)度“背后”的東西。
第一個(gè)提出了“基督教哲學(xué)”的概念的是()。