A、它受到哥白尼“地心說”的啟發(fā)。
B、它轉(zhuǎn)變了認(rèn)識(shí)論的方向,改為主觀符合客觀。
C、它消除了經(jīng)驗(yàn)論對認(rèn)識(shí)的懷疑,同時(shí)也批判了唯理論的缺陷。
D、它終結(jié)了傳統(tǒng)形而上學(xué)的命運(yùn)。
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你可能感興趣的試題
A、自覺性
B、整體的統(tǒng)一性
C、可普遍化
D、利他
A、它由康德所提出
B、它其實(shí)探討的是欲望和道德之間的關(guān)系
C、它只是古典時(shí)期人們遇到的問題
D、“頭上的星空”具有一種自然界的必然性
A、《辯證理性批判》
B、《純粹理性批判》
C、《實(shí)踐理性批判》
D、《判斷力批判》
A、霍布斯
B、洛克
C、密爾
D、赫胥黎
A、《國富論》
B、《君主論》
C、《利維坦》
D、《論人類不平等的起源》
最新試題
下列哪些哲學(xué)家對現(xiàn)代科學(xué)方法論產(chǎn)生了重要影響?()
現(xiàn)象學(xué)方法是一種()的方法,通過一系列的訓(xùn)練和目光轉(zhuǎn)向,看到隱匿在自然思維態(tài)度“背后”的東西。
對黑格爾來說,辯證法不僅是一種認(rèn)識(shí)的方法,同時(shí)是世間一切事物共同的()
海德格爾用以追問存在之意義的入手點(diǎn)是()
下列哪些哲學(xué)家提出了關(guān)于倫理道德的重要理論?()
伊奧尼亞學(xué)派的哲學(xué)家有()。
最早提出社會(huì)契約論的哲學(xué)家是()。
簡述康德的“先驗(yàn)知識(shí)”和“后驗(yàn)知識(shí)”的區(qū)別。
18世紀(jì)黑格爾《哲學(xué)史講演錄》的發(fā)表,標(biāo)志著西方哲學(xué)史成為一門比較完整的學(xué)科。
被稱為基督教圣人的是()。