A、柏拉圖
B、赫拉克利特
C、亞里士多德
D、黑格爾
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你可能感興趣的試題
A、米開朗琪羅
B、達(dá)芬奇
C、拉斐爾
D、提香
A、康德
B、歌德
C、貝多芬
D、盧梭
A、歷史文本可以是純粹客觀的。
B、歷史文本對同一事件的不同歷史細(xì)節(jié)的選取可能會(huì)表達(dá)出十分不同的觀點(diǎn)。
C、通過歷史文本歷史學(xué)家可以完全重構(gòu)歷史。
D、歷史文本可以完全避免主觀因素的影響。
A、它受到哥白尼“地心說”的啟發(fā)。
B、它轉(zhuǎn)變了認(rèn)識論的方向,改為主觀符合客觀。
C、它消除了經(jīng)驗(yàn)論對認(rèn)識的懷疑,同時(shí)也批判了唯理論的缺陷。
D、它終結(jié)了傳統(tǒng)形而上學(xué)的命運(yùn)。
A、自覺性
B、整體的統(tǒng)一性
C、可普遍化
D、利他
最新試題
在《歐洲科學(xué)的危機(jī)》一書中,胡塞爾認(rèn)為,科學(xué)的危機(jī)是因?yàn)椋ǎ?/p>
簡述康德的“先驗(yàn)知識”和“后驗(yàn)知識”的區(qū)別。
全部哲學(xué),特別是近代哲學(xué)的重大的基本問題,是思維和存在的關(guān)系問題。
尼采的“超人理論”主張放棄所有道德約束,追求個(gè)人欲望的最大滿足。
在思維和存在何者為第一性的問題上,存在著()。
尼采的“權(quán)力意志”來源于又超越了叔本華的()
簡述尼采的“超人理論”及其對現(xiàn)代文化的影響。
在尼采看來,衡量事物價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是()
現(xiàn)象學(xué)方法是一種()的方法,通過一系列的訓(xùn)練和目光轉(zhuǎn)向,看到隱匿在自然思維態(tài)度“背后”的東西。
論述康德的道德哲學(xué)及其對現(xiàn)代倫理學(xué)的意義。