A.配第
B.斯密
C.斯圖亞特·穆勒
D.李嘉圖
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A、“年預(yù)付”和“原預(yù)付”
B.“流動資本”和“固定資本”
C.“可變資本”和“不變資本”
A.貨幣，對外貿(mào)易
B.消費(fèi)品，流通領(lǐng)域
C.農(nóng)產(chǎn)品，農(nóng)業(yè)
D.工業(yè)品，工業(yè)
A.有用的物品
B.消費(fèi)品
C.農(nóng)產(chǎn)品
D.貨幣
A.工資地租
B.工資利潤
C.地租利潤
D.工資地租利潤
A.工業(yè)中
B.農(nóng)業(yè)中
C.商業(yè)中
D.工商業(yè)中
最新試題
亞當(dāng)·斯密認(rèn)為，分工的優(yōu)越性主要是在于能（）
李斯特指責(zé)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派忽視了生產(chǎn)力，把財(cái)富本身（交換價值）與財(cái)富的原因（生產(chǎn)力）混為一談，主張國民經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)以（）為研究對象。
重農(nóng)學(xué)派認(rèn)為，純產(chǎn)品是（）
薩伊的價值論是（）
杜爾哥的價值論思想主要是提出了（），這為后來的價值論發(fā)展提供了某種出發(fā)點(diǎn)。
斯密認(rèn)為，不論哪個部門的生產(chǎn)勞動都創(chuàng)造價值，衡量一切商品交換價值的真實(shí)尺度是（）
斯密從三種收入決定價值的觀點(diǎn)出發(fā)，認(rèn)為社會總產(chǎn)品的價值只能分解為工資、利潤和地租三個部分。對于這個思想，馬克思稱之為（）
薩伊的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法論特征，是最先主張政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的（）
根據(jù)薩伊的價值論思想，價值量以及價值決定往往要依估價者的（）為轉(zhuǎn)移。
馬克思在（）一書中，對“古典經(jīng)濟(jì)學(xué)”和“庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)”作出了劃分。