A、《艾西多爾文獻(xiàn)》,偽造以君士坦丁的名義,把東羅馬帝國(guó)的教會(huì)管轄權(quán)和西羅馬帝國(guó)的世俗管轄權(quán)贈(zèng)送給羅馬主教。 B、這意味著,羅馬主教不僅擁有西羅馬帝國(guó)的宗教管轄權(quán),而且擁有西羅馬帝國(guó)的世俗管轄權(quán)。 C、世俗王權(quán)所有權(quán)利都來(lái)源于羅馬教會(huì)。 D、上述三項(xiàng)都對(duì)
A、拉文那 B、凡爾登 C、米蘭 D、西西里
A、德國(guó)境內(nèi)教會(huì)的主教到底是應(yīng)該由羅馬天主教皇來(lái)授權(quán),還是應(yīng)該由德意志神圣羅馬帝國(guó)的皇帝來(lái)授權(quán)? B、當(dāng)時(shí)神圣羅馬帝國(guó)的皇帝是亨利四世,當(dāng)時(shí)的羅馬天主教皇則是格利哥里七世。 C、格利哥里七世主張教皇的權(quán)利高于皇帝。亨利四世出兵,羅馬教皇則對(duì)亨利四十進(jìn)行“絕罰”。 D、上述三項(xiàng)都對(duì)