A.標志著近代自然科學的興起
B.提倡唯物主義的科學研究方法
C.動搖了封建神學的基礎
D.使人們對自然的認識產(chǎn)生了革命性的變化
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在17世紀末,歐洲的知識階層認為,上帝創(chuàng)造了世界,而 發(fā)現(xiàn)了上帝創(chuàng)造世界的方法。橫線上應該填寫()
A.伽利略
B.牛頓
C.達爾文
D.愛因斯坦
A.揭示了時空的可變性
B.為量子理論的誕生創(chuàng)造了條件
C.完成了人類對思想認識領域的第一次理論大綜合
D.奠定了近代力學體系的基礎
A.發(fā)明電燈
B.改良蒸汽機
C.創(chuàng)立經(jīng)典力學體系
D.創(chuàng)立相對論
A.①③
B.①②
C.②③
D.①②③
A.歷史的真實性需要后人證實
B.客觀歷史常常被人們主觀臆斷
C.科學成果的產(chǎn)生與當時的條件有關
D.歷史的真相總是被假象所掩蓋
最新試題
《義勇軍進行曲》誕生于()
1956年,黨和政府提出了“百花齊放,百家爭鳴”和“長期共存、互相監(jiān)督”的方針。它們的相同點是()。
中國近代以來,一直存在著國民素質(zhì)與民主政治的關系問題的爭論。梁啟超強調(diào):“茍有新民(指經(jīng)過思想啟蒙和教育培植而具有公民權利責任意識的新國民),何患無新制度?無新政府?無新國家?非爾者,則雖今日變一法,明日易一人,東涂西抹,學步效顰,吾未見其能濟也?!睂O中山則主張:“許多人以為中國不適用民主政府,因為人民知識程度太低。我不信有這話,……人民是民國的主人,他只要能指定出一個目標來,象(像)坐汽車的一般。至于如何做去,自有有技能的各種專門人才在。所以,人民知識程度雖低,只要說得出‘要到那里’一句話來,就無害于民主政治?!薄粤簡⒊?論新民為今曰中國第一急務》《孫中山文集·關于民主政治》結合材料及所學知識,探討國民素質(zhì)與民主政治的關系。(說明:可以就材料中某一觀點進行探討,也可以提出新的觀點并加以論證。要求觀點明確、史實準確、史論結合。)
“三綱五?!笔侵袊寮覀惱砦幕械闹匾枷?,最早源于孔子,但孔子沒有對道德人倫的原則做一個簡明扼要的總的概括。后世的儒學家對倫理道德進行高度概括并從哲學高度論證了三綱五常合理性的是()。
下列對歷史事件發(fā)生背景的描述準確的是()
佛教傳人中國后,佛經(jīng)譯文屢遭改動,例如,“丈夫供養(yǎng)妻子”改成了“丈夫支配妻子”,“妻子體貼丈夫”改成了“妻子敬其丈夫”。這種現(xiàn)象反映了()。
《孟子•梁惠王上》指出:老(尊敬)吾老以及人之老,幼(愛護)吾幼以及人之幼?!赌?#8226;親士》指出:(雖(即使)有賢君,不愛無功之臣;雖有慈父,不愛無益之子。對材料的分析錯誤的是()。
美國憲法第27修正案明訂,任何改變國會議員薪水的法律都必須在下屆議員選舉后才能生效。下列對“議員薪水”的解讀正確的是()。
美國作家維爾斯第一次來蘇聯(lián)的時候,稱列寧是“克里姆林宮的幻想家”,表示出對社會主義的懷疑;1934年當他第二次來到蘇聯(lián)的時候,他對斯大林說:“現(xiàn)在資本主義應該向你們學習,理解社會主義精神。”他對社會主義認識的變化,基于()。
陸九淵說“學茍知本,六經(jīng)皆我注腳”,他認為做學文假如想求得根本,就不要拘泥于對古代經(jīng)書的歸根究底。這說明陸九淵()。