A、詩(shī)歌表現(xiàn)了詩(shī)人不慕功名利祿的高尚節(jié)操以及在自然景物中尋找樂(lè)趣的恬適心情。
B、本詩(shī)平淡自然而詩(shī)意雋永，情與景相應(yīng)成趣。
C、本詩(shī)的主旨句是“問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。”
D、詩(shī)中的“菊”、“山”、“氣”、“日”、“鳥(niǎo)”這些極富詩(shī)情畫(huà)意的景物都點(diǎn)出了“真意”的所在。
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A、飛鳥(niǎo)相與還
B、心遠(yuǎn)地自偏
C、結(jié)廬在人境
D、悠然見(jiàn)南山
A.孟浩然
B.孟郊
C.謝靈運(yùn)
D.陶淵明
A.孟浩然
B.王維
C.陶淵明
D.謝靈運(yùn)
A.老子哲學(xué)與古希臘哲學(xué)一起構(gòu)成了人類哲學(xué)的兩個(gè)源頭，老子也因其深邃的哲學(xué)思想而被尊為“中國(guó)哲學(xué)之父”。
B.老子的思想主張是"無(wú)為"，老子的理想政治境界是“鄰國(guó)相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來(lái)”。
C.老子哲學(xué)的精髓是他的樸素辯證法思想，認(rèn)為天地萬(wàn)物都是相反相成的。“有無(wú)相生，難易相成，高下相傾，聲音相和，前后相隨”。
D.老子主張圣人應(yīng)力求遵循人之道，力求“損不足以奉有余”。
A.“道”是“無(wú)”，是一切存在的根源。
B.“道”永遠(yuǎn)存在，運(yùn)行不息。
C.“道”是“無(wú)”，“無(wú)”是“空”，是“零”。
D.“道法自然”指出“自然”是萬(wàn)事萬(wàn)物運(yùn)行應(yīng)該遵循的最高法則。
最新試題
明代散文作家及其作品不一致的一項(xiàng)為（）
“竹杖芒鞋輕勝馬”一句，寫(xiě)出了詞人（）的心情。
《秋興》是杜甫七律的代表性作品，關(guān)于這首組詩(shī)的創(chuàng)作背景說(shuō)法正確的是（）
杜甫曾經(jīng)評(píng)價(jià)自己的詩(shī)歌創(chuàng)作是“晚節(jié)漸于詩(shī)律細(xì)”，以下選項(xiàng)對(duì)《秋興》（其一）藝術(shù)成就描述正確的一項(xiàng)是（）
下列關(guān)于元代散曲作家和其代表作品不一致的一項(xiàng)是（）
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，思想家、文學(xué)家龔自珍首開(kāi)近代新詩(shī)風(fēng)，下列關(guān)于龔自珍的描述不正確的一項(xiàng)是（）
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，思想家、文學(xué)家（）首開(kāi)近代詩(shī)風(fēng)，其詩(shī)集為《己亥雜詩(shī)》。
下列關(guān)于“草船借箭”，說(shuō)法正確的是（）
《煮酒論英雄》中塑造了曹操（）形象。
王實(shí)甫的代表作《西廂記》是我國(guó)戲曲史上一部經(jīng)典之作，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）