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在西周的分封制下,受分封的偏遠(yuǎn)諸侯國逐步接受了中原文化,一些大諸侯不斷向周圍的夷、戎、狄等少數(shù)民族用兵,進而兼并其土地,進行文化滲透。這主要說明分封制()
A.將建立地方政權(quán)與加強周朝統(tǒng)治結(jié)合起來
B.鞏固了西周國家政權(quán)和拓展了疆域
C.使統(tǒng)一的社會制度在各諸侯國中普遍實行
D.在當(dāng)時起到了促進民族融合的作用
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“我生不有命在天”一語,見載于《尚書·西伯戡黎》,此語乃殷大臣祖伊深感周邦對殷王朝已構(gòu)成巨大威脅而奔告于紂時,紂對祖伊說的話。它反映出殷商時期()
A.天子成為君主稱號
B.存在君權(quán)神授觀念
C.紂王權(quán)威受到質(zhì)疑
D.萌發(fā)天人感應(yīng)學(xué)說
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郭沫若說:“我們中國古時候的所謂國,其實僅僅是一個大宗或小宗,所以動輒便稱萬國萬邦。”這說明()
A.宗法制使中國處于分裂割據(jù)狀態(tài)
B.中國古代社會有家國同構(gòu)的特點
C.中國古代并沒有產(chǎn)生真正的國家
D.—個宗族就是一個獨立的國家
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