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“暴其民甚,則身弒國亡;不甚,則身危國削”。這一主張屬于()
A.儒家
B.道家
C.法家
D.墨家
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《文明的沖突與世界秩序的重建》一書中對當代世界秩序這樣描述:“意識形態(tài)不再重要,各國開始發(fā)展新的對抗和協(xié)調(diào)模式。為此,人們需要一個新的框架來理解世界政治,而‘文明的沖突’模式似乎滿足了這一需要?!边@里“新的框架”可以理解為()
A.兩極格局
B.單極世界
C.多極化和多元化
D.“一超多強”
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兩極格局瓦解后,與世界格局“多極化趨勢”相伴隨的,還有“非極化”趨勢。就是“極”以外的力量不斷發(fā)展壯大,導致“極”在世界政治中的地位下降、影響減弱的過程。這是因為()①第三世界開始興起,在國際事務(wù)中發(fā)揮了重要作用②全球化總體上有利于中小國家③新的科技革命給中小國家?guī)頇C遇④國際關(guān)系朝著民主化發(fā)展
A.①②
B.③④
C.②③
D.①③
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