單項(xiàng)選擇題

意大利傳教士利瑪竇曾經(jīng)把子午線從世界地圖中央向西移動(dòng)170度，使中國(guó)正好出現(xiàn)在《坤輿萬國(guó)全圖》的中央。他這樣做（）

A.促進(jìn)了中國(guó)知識(shí)分子的覺醒
B.改變了中國(guó)人觀察世界的角度
C.迎合了統(tǒng)治者“天朝上國(guó)”的心理
D.打破了中國(guó)傳統(tǒng)的“天圓地方”觀念

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南開大學(xué)教授李治安認(rèn)為：元朝行省制中央集權(quán)是秦漢以來郡縣制中央集權(quán)模式的較高級(jí)演化形態(tài)，也是兩宋否定唐后期藩鎮(zhèn)分權(quán)的繼續(xù)，相當(dāng)于自隋朝始第三個(gè)“正一反一合”階段的“合”。作者認(rèn)為（）

A.行省制實(shí)現(xiàn)了中央集權(quán)和地方分權(quán)的有機(jī)結(jié)合
B.行省制主要著眼于政治上的統(tǒng)治和軍事上的控制
C.行省制鞏固了元朝的中央統(tǒng)治和國(guó)家的統(tǒng)一
D.行省制充分借鑒了郡縣制的優(yōu)點(diǎn)，基本擯棄了兩宋政治制度的缺點(diǎn)

單項(xiàng)選擇題

（明）何良俊在《四友齋叢說》卷八講了一個(gè)宦官對(duì)這種權(quán)勢(shì)變化的親身體會(huì)。嘉靖年間的一位宦官說：“我輩在順門上久，見時(shí)事幾復(fù)矣。昔日張先生（內(nèi)閣大學(xué)士申的首輔張璁）進(jìn)朝，我們多要打個(gè)躬。后至夏先生（首輔夏言），我們只平著眼看望。今嚴(yán)先生（首輔嚴(yán)嵩）與我們拱拱手，方始進(jìn)去?！边@則材料說明的實(shí)質(zhì)問題是（）

A.中央集權(quán)的不斷加強(qiáng)
B.內(nèi)閣首輔在朝臣中的權(quán)威逐漸下降
C.明朝的禮儀制度曰益規(guī)范
D.皇帝的威權(quán)被宦官分割

意大利傳教士利瑪竇曾經(jīng)把子午線從世界地圖中央向西移動(dòng)170度，使中國(guó)正好出現(xiàn)在《坤輿萬國(guó)全圖》的中央。他這樣做（）

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意大利傳教士利瑪竇曾經(jīng)把子午線從世界地圖中央向西移動(dòng)170度，使中國(guó)正好出現(xiàn)在《坤輿萬國(guó)全圖》的中央。他這樣做（）