A.腐朽文化腐蝕民族精神,必須取締
B.多種文化并存,錯誤思想占據(jù)主導地位
C.社會主義文化始終占據(jù)主導地位
D.落后文化仍然在擴散,危害社會
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.落后文化常常以傳統(tǒng)習俗的形式表現(xiàn)出來,危害社會
B.腐朽文化會腐蝕人們的精神世界、侵蝕民族精神
C.傳統(tǒng)習俗的存在不以人的意志為轉(zhuǎn)移,應該得到繼承和發(fā)揚
D.中華文化具有相對穩(wěn)定性、鮮明的民族性
A.人民群眾對文化的基本需求是文化創(chuàng)作的源泉
B.必須提高中國文學作品的競爭力以主導世界市場
C.發(fā)展和創(chuàng)作文化作品,必須貼近群眾的生活和實際
D.只有獲獎的文化作品才能豐富人們的文化生活
A.農(nóng)民是“草根文化”的實踐主體
B.實現(xiàn)文化創(chuàng)新需要博采眾長
C.必須發(fā)展人民大眾所喜聞樂見的文化
D.必須加強對文化的管理和引導
最新試題
公開“三公”經(jīng)費是中國共產(chǎn)黨堅持以人為本思想的具體體現(xiàn),我黨以人為本的思想的目的是“為民”、“福民”。傳統(tǒng)民本思想也主張以民眾為社稷之根本,但其目的是“治民”、“馭民”;黨的以人為本思想是立足我國發(fā)展實踐,適應新的發(fā)展要求提出來的,是對我國傳統(tǒng)民本思想的繼承和發(fā)展。從傳統(tǒng)民本思想到黨的以人為本思想的轉(zhuǎn)變過程可以看出()①思維創(chuàng)新就是“在絕對不相容的對立中思維”②創(chuàng)新要立足于社會實踐③創(chuàng)新推動社會制度的變革和文化的發(fā)展④創(chuàng)新是事物發(fā)展的源泉和動力
近日,主題為“和諧城市、和諧教育”的第五屆上海教育博覽會在上海展覽中心舉辦。博覽會全面展示了上海義務教育的發(fā)展現(xiàn)狀和成果。關于教育的地位和作用,下列說法正確的是()
2008年4月29日,上海舉行“看國寶文物聽千年絕響——中國先秦音樂文物珍品展”上,72件先秦時期的珍貴樂器首度亮相,并進行現(xiàn)場編鐘音樂演奏。其中已有2000多年歷史的擂鼓墩2號墓編鐘和鹿鶴懸鼓屬國寶級文物。這()
國務院決定在現(xiàn)有資源稅從量定額計征基礎上增加從價定率的計征辦法,調(diào)整原油、天然氣等品目資源稅稅率,進一步理順資源類產(chǎn)品的價格。其意義主要在于()①促進社會分工和生產(chǎn)專業(yè)化②縮小貧富差距、體現(xiàn)社會公平③調(diào)整結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變方式、提高效益④促進低碳經(jīng)濟、實現(xiàn)持續(xù)發(fā)展
2008年4月17日,南非駐中國大使倪清閣表示,希望中非繼續(xù)加強文化交流,加深兩國友誼。他還透露:未來將在南非數(shù)十所學校推行普通話教育,以加強南非人對中國的認識。這樣做()
中華文化之所以源遠流長,得益于其特有的包容性,即求同存異和兼收并蓄。這種包容性的積極意義在于()
廣州市斥巨資復原南越王宮博物館這一舉動,遭到了51名專家學者的質(zhì)疑。現(xiàn)在考古人員自己都說不清楚,它的“全貌誰都沒見過,現(xiàn)在說要復原,這不是制造假古董騙人么?”在今日復興傳統(tǒng)文化的大潮中,如果說,這種急功近利的對歷史文化的“模仿風”、“復制風”的盛行帶著一些主觀色彩的話,那就是商業(yè)利益的沖動和功利目的。這告訴我們()
2008年6月14日,青海省政府將與國家有關部門共同在西寧市、黃南藏族自治州舉辦首屆青海國際唐卡藝術與文化遺產(chǎn)博覽會,促進民族民間文化的保護。這是因為()
2008年4月20日,《文匯報》刊發(fā)鮑宗豪的文章指出,我們要警惕全球文化多元化進程中強勢文化對民族文化主權(quán)的挑戰(zhàn)。為此我國文化的發(fā)展必須()
古有孔孟圣人,今有先進英模。人們心目中的道德典范,總是帶有時代的印記,道德總是隨著時代的發(fā)展而被賦予新的內(nèi)涵。這說明()